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que supiesses: e entendiesses: e prouiesses al fin. Assi mismo dize Petrus Belensis | en | vna epistola suya. La gloria del mundo engañosa: e de mala arte: sus amadores
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engañosa: e de mala arte: sus amadores engaña. Ca qualquiere cosa que promete para | en | ·lo por venir: o de presente pretiende: todo verna a ser nada: como la
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como la memoria de·la muerte faze al hombre acceptar la penitencia. Esto se muestra claramente | en | ·el tercero de Jonas. de·los niniuitas. Los quales fizieron penitencia por menazar les la
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fizieron penitencia por menazar les la muerte. E por esto el glorioso sant Joan Baptista trabajaua | en | inclinar los hombres a fazer penitencia. E dize mas adelante. La segur esta puesta a
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fazer penitencia. Por·ende dize Job a .x. capitulos. La poquedad de mis dias fenecera | en | breue. dexa me pues vn poco: que llore mi dolor ante que vaya: e
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de·la muerte. Por·cierto el tiempo presente es muy breue. ca segun se lee | en | Job a .xiij. capitulos. Breues son los dias del hombre. Item en·la primera a
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segun se lee en Job a .xiij. capitulos. Breues son los dias del hombre. Item | en | ·la primera a los corinthios: en·el .vij. capitulo. El tiempo es breue. por
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capitulos. Breues son los dias del hombre. Item en·la primera a los corinthios: | en | ·el .vij. capitulo. El tiempo es breue. por tanto mejor seria agora breuemente, e
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despues doler·se: e fazer penitencia sin fruto para siempre jamas. por·ende dize Augustino | en | ·el libro de·las .x. cuerdas. Mejor es sufrir vna poca de amargura en·los gargueros
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dize Augustino en·el libro de·las .x. cuerdas. Mejor es sufrir vna poca de amargura | en | ·los gargueros, que eterno tormento en·las entrañas. De·la breuidad de·la vida presente
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.x. cuerdas. Mejor es sufrir vna poca de amargura en·los gargueros, que eterno tormento | en | ·las entrañas. De·la breuidad de·la vida presente, dize assi el mismo en vn
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tormento en·las entrañas. De·la breuidad de·la vida presente, dize assi el mismo | en | vn sermon. La vida del hombre dende la niñez, fasta la desmemoriada vejez, toda
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que sera? no sera como el aluor de·la mañana. Esso mismo dize el | en | vna omelia. Mas quebradizos somos: que si fuessemos de vidrio. Ca el vidrio avn
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bien que se guarde: no puede durar. Ca segun scriue el apostol a·los hebreos | en | ·el .ix. capitulo. Ordenado es e establecido que los hombres mueren vna vez. por·ende
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capitulo. Ordenado es e establecido que los hombres mueren vna vez. por·ende dize Seneca | en | ·el libro de los remedios de·los casos afortunados. Nuestra vida es vn pelegrinaje, ca
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e breuidad de·la vida humana considero aquel gentil llamado Xerses, del qual scriuiendo Jeronimo | en | ·la epistola a Heliodoro, dize assi. Xerses aquel rey potentissimo que allano los montes:
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dize assi. Xerses aquel rey potentissimo que allano los montes: e fizo molles e puertos | en | la mar, como stouiesse de vn lugar muy alto: mirando jnfinita muchedumbre de gentes dixo
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mirando jnfinita muchedumbre de gentes dixo. Todos morimos. Dende viene lo que dixo Seneca | en | su quarta epistola. Quadaldia morimos: ca todos dias se nos quita alguna parte de nuestra
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muerte. Por·ende no sin causa es comparada al reloge: el qual passa de grado | en | grado: e discurre fasta cierto puncto: e entonce luego de supito e descuydadamente cahe:
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e descuydadamente cahe: e toca las campanillas, e faze las sonar. Assi nuestra vida | en | ·la verdad siempre discorre e passa, fasta cierto puncto: conuiene saber fasta el fin de
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