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e en otras canarias por que en qualquier d·estos mjenbros diuersos non | entienden | diuersidad de viandas los que se nonbran. Las xetas se dan asadas
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B-ArteCisoria-059v (1423) | Ampliar |
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que es dicho en·los tajos e mondaduras en·las cosas nonbradas se | entender | puede lo que pertenesçe a todas las cosas de comer que la tierra
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B-ArteCisoria-061r (1423) | Ampliar |
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njn fago d·ellas capitulo aparte ca por las rreglas ya espaçificadas puede | entender | el engeñoso cortador su platica. Demas d·esto el vulgado vso faze
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B-ArteCisoria-064r (1423) | Ampliar |
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grado e menguando·lo syn causa manjfiesta el e los otros esto sabientes | entendrian | que el rey lo fiziese por desfiança o cuydarian que algunt yerro secreto
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B-ArteCisoria-070v (1423) | Ampliar |
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distribuydos que deuen ser contentos en la bocaçion d·ellos. e todos | entiendan | fue dispuesto e asy ordenado con deliberaçion madura ca en tales cosas rreluze
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B-ArteCisoria-074v (1423) | Ampliar |
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faziendo leyes en este tratado declarando ge·lo bien alguno que lo | entendiese | por que decorasen la dotrina d·el e sopiesen todos los conplimjentos que
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B-ArteCisoria-079v (1423) | Ampliar |
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escrito rreduzida del vulgar juyzio pasa e rreprehension de·los entendidos que la | entienden | . pero afecçion en mj reçitada de vos conplazer en·lo que onesta mente
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B-ArteCisoria-083r (1423) | Ampliar |
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tal manera que no·y entre agua. njn ayre njn viento. E deues | entender | que la dicha virtut non puede durar en·el dicho arbor, syno .v.
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B-Enxerir-227r (1400-60) | Ampliar |
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lo que han de fazer.§ Capitulo .xxiijº. quantas cosas son de considerar para | entender | sy cumple pelear con çeladas, o en otra manera.§ Todo aquel que quiere
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B-EpítomeGuerra-074r (1470-90) | Ampliar |
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palabra sola mente. saluo por las señales. las quales la hueste deue de | entender | e conosçer por que sepan e conoscan lo que han de fazer.§ Capitulo
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B-EpítomeGuerra-074r (1470-90) | Ampliar |
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noche por algunos camjnos que buscauan por que los enemjgos veyendo el dia | entendiessen | que non podian tomar a·los que yuan delante. Item a·los que
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B-EpítomeGuerra-082v (1470-90) | Ampliar |
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La qual sciencia si touieren bien prompta y se acordaren d·ella mejor | entenderan | los dichos de·los que les fablan mas cautamente conosceran los sabios y
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B-Fisonomía-048v (1494) | Ampliar |
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qual es occulto al que no lo sabe. como el no pueda | entender | esto sino por via d·esta doctrina o por experiencia de su mal
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B-Fisonomía-050r (1494) | Ampliar |
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capitulos. E por esso dezimos que el judicio de cada capitulo se | entienda | por hombre propiamente y por la muger impropiamente. comparando empero el intellecto
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B-Fisonomía-055r (1494) | Ampliar |
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abrir los poros de·las quixadas. y esto mismo se ha de | entender | de·la mochacha por respecto de·la purgacion que es en lugar de
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B-Fisonomía-059r (1494) | Ampliar |
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ingenioso auaro superbo osado secreto. de mucho trabajo. vanaglorioso. razonablemente | entendido | y de buen ingenio. y muy engañoso. § La statura que esta
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B-Fisonomía-063r (1494) | Ampliar |
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e avia de finchar el vientre. E estas tales credulidades trayan prouechos çiertos que todo sabio | entiende | . E apusieron a esta dicha lepra pegar·se en tantas guisas fundando sobre algunt verdadero fundamiento
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B-Lepra-129r (1417) | Ampliar |
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contagiosa. Onde declarastes vuestro paresçer çerca d·ello. poniendo metaforado sueño. Por el qual | entendi | reposo de vuestro entendimiento que se fallo en el vergel del saber. E ya passado por
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B-Lepra-129v (1417) | Ampliar |
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la qual Dios vos otorgue en aquella ora. § Por la vieja que vino a vos | entiendo | la ley mosayca siquier de Scriptura que por su antiguedat e nonbre femjneo por vieja la significastes
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B-Lepra-129v (1417) | Ampliar |
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siente mi ignorançia en este paso non determinando nin eligendo opinion mas queriendo sobre ello oyr e | entender | mejor doctrina asi de vos como de otros a notiçia de quien viniere en la siguiente manera
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B-Lepra-130v (1417) | Ampliar |