Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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subjeto a·las caydas humanas. Primeramente ama e sirue a Dios. | guarda | al tu rey. como seas ombre piensa e cura de·las cosas
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E-Ysopete-021r (1489) | Ampliar |
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querido yo determinar lo que me pareçe por que le sea el honor | guardado | a·la muy gloriosa y sancta ciudad donde le plugo poner a Cristo
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D-TratRoma-008v (1498) | Ampliar |
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arriba dichos. cuyo camino y protestacion a mi plugo mucho seguir y | guardar | . que ya tenia delibrado de no lo trasladar en·el romance por
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D-ViajeTSanta-103r (1498) | Ampliar |
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todo comun. empero sea con la reuerencia que se acostumbra siquiere deue | guardar | en algunos. Qual no vera como el oro es hecho escuro y
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D-ViajeTSanta-134v (1498) | Ampliar |
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/ sobre prendas anque lieue / cada·dia / para Dios pues que | guardays | / se que mas e mas se deue / a su valia.§ Quanto
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E-CancLlavia-096v (1488-90) | Ampliar |
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fazes bien. el te lo ascondera. que. generalmente. deues | guardar | que parlas entre todas gentes. que munchos traen senblança de amigos.
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C-TratRetórica-290v (1470) | Ampliar |
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ni muger non puede tener secreto. syno lo que no sabe. | Guarda | toda via delante de quien fablaras. nin en qual lugar. que
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C-TratRetórica-291r (1470) | Ampliar |
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como a el pertañe a su dignidat. que en los omes deues | guardar | el grado de cada vno. que en vna guissa deue ome fablar
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C-TratRetórica-291r (1470) | Ampliar |
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a su menor. e en otra a los religiosos. Despues. | guarda | por que. nin por que palabras. esto es. la ocasion
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C-TratRetórica-291r (1470) | Ampliar |
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la terçera es la fin por que se faze. E tu deues | guardar | por que palabras. que en vna guisa deues fablar por el seruiçio
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C-TratRetórica-291r (1470) | Ampliar |
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e del anima e sanidat de los huesos. Despues. deues tu | guardar | lugar e tienpo como vienes tu a fablar. que Ihesus Sidrach dize.
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C-TratRetórica-292r (1470) | Ampliar |
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que quisieren y ninguno sea que los ose tocar mas saluar los. | guardad | que estas palabras son verdaderas creed las y haued las por ciertas.
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D-CronAragón-021r (1499) | Ampliar |
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vnos con·los otros y dexareys de acceptar lo que todos dessean? | Guarda | señor que os lo ternan mas a·mengua de coraçon mas a falta
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D-CronAragón-096r (1499) | Ampliar |
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les proueyredes de seguro passatge e conducto. E por res no les | guardaredes | o scodrinyaredes cosa alguna de·lo que leuaran. Dando les todo consiello
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A-Cancillería-2578:019v (1428) | Ampliar |
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y no quanto al tiempo de·la necessidad. porque entonces ni conuiene | guardar | signo ni hora. ca al que esta puesto en necessidad ninguna ley
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B-Salud-013r (1494) | Ampliar |
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yerros. y el animo que contra ti con razon estaua ayrado en | guardar | te sta pençoso. vence pues Pamphilo tu enemiga crueza. y si
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E-Grimalte-024v (1480-95) | Ampliar |
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sta el prinçipio de·mj dezir. porque las discretas senyoras con diligençia | guardando | en sus defensas prouean. Recordando se que aquel que el prjnçipal olbida
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E-TristeDeleyt-099v (1458-67) | Ampliar |
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vn cerrar de ojo. Por esso dize el Sabio en·el .iiij. del Ecclesiastico. Fijo | guarda | el tiempo. Sexto hauremos de dar cuenta de todos los dones que hauemos recebido de Dios
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C-Cordial-027r (1494) | Ampliar |
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menester avria tan grande conplimiento de nobleza. Algun viçio que fuese. | guarda· | lo. Bien a Dios honrada la tierra. donde tu estas.
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C-TratMoral-286r (1470) | Ampliar |
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e que tu aprendas. antes que tu respondas. e sy diligentemente | guardas | aquestas cosas. que en este presente tractado son he te a mostradas
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C-TratRetórica-292v (1470) | Ampliar |