| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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quasi rendidos y en agonia estan. Considerando la rigor destroydora de·la especie | humana | que atreuimiento a·tomado ad·aquel principe mi senyor don Karlos primogenito d·
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E-CartasReyes-004r (1480) | Ampliar |
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ouo por bien de fazer vna epistola teçida de·las partes de·la | humana | uida como requiere acompanyada ser. exortando e requiriendo a todos los de·la
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E-CartasReyes-005r (1480) | Ampliar |
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el principe en vna epistola prohemialmente tractada. de todas las partes que la | humana | vida requiere ser acompanyada complir. Paresciendo·me que la requesta de su senyoria
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E-CartasReyes-009r (1480) | Ampliar |
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creo y espero que con l·aiutorio de aquel que toda la specie | humana | se gouierna. e con·la intercession de vn tanto senyor e santo jnstigador
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E-CartasReyes-009r (1480) | Ampliar |
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Cierto es que las cosas delectables al entendimiento e quoanto a·la sensualidat | humana | . en cadauno d·ellos causan e induzen plazer. E como aquel plazer sea
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E-CartasReyes-010r (1480) | Ampliar |
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como aquel plazer sea grato e apetecible a·todos e por todos los | humanos | deseos. forma vn insaciable e non farto contentamiento. quoanto se esguarda a·lo
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E-CartasReyes-010r (1480) | Ampliar |
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solamente errores del philosopho. mas oluidança de·lo mas necessario a·la felicidat | humana | por ser priuado de aquella lumbre de ffe que a·nosotros mediante la
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E-CartasReyes-010v (1480) | Ampliar |
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cinico en·su epistola .viª. en·las quoales el bien soberano e la | humana | beatitud verdaderamente consisten. como el philosopho determina en·el .xº. libro de·las
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E-CartasReyes-010v (1480) | Ampliar |
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para·l proximo por seruar el orden e condicion de nuestra sociable e | humana | vida. La quoal con·el uso e platica d·esta caridat. amor e
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E-CartasReyes-011r (1480) | Ampliar |
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el conseio y sentencia. Las quoales uirtudes guian e rigen todos los actos | humanos | e informan e dan noticia de·la verdat d·aquellos. E dende passaramos
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar |
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otra en·el propio biuir. e conuersar con·los otros ombres. es otra | humana | que requiere las cosas que a·nuestra natura razonablemente pertenesçen. Ay otra iusticia
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar |
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comodar los propios con·los axenos bienes. Otra en·la correccion de·los | humanos | errores. E aqui entrepusieramos la clemencia. segunt que la descriue Seneca Aneo en·
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
las que affirman o niegan toda la fuerça o estimacion de·los actos | humanos | . E tanbien tractaramos de·la eleccion. el philosopho en·el .iijº. e santo
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
han grande efficacia e ualor para bien ser iuzgadas e conoscidas las dichas | humanas | operaciones. E d·aqui pasaramos a declarar como no son en nos las
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E-CartasReyes-012v (1480) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
es propio e necessario fin del ombre. E dixieramos en que consiste la | humana | felicidat. E tractaramos de·la fruycion de aquella e tan bien del merito
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E-CartasReyes-012v (1480) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
ti mismo: porque es cosa vana/ ca locos lo fazen: a quien la | humana | / gloria atormenta: y nunqua tu sigas/ a estos tales: ni fagas tus ligas/
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C-Caton-019r (1494) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
no de creer: ni ahun prouechosas/ para lo que cumple a·la vida | humana | ./ antes la fazen pomposa: y vfana:/ con las fictiones: que son monstruosas.§ Inter conuiuas fac sis sermone modestus. ne dicare loquax: dum vis vrbanus haberi.§
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C-Caton-026r (1494) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
poçoñosa:/ el vn dolor: es remedio del otro./ y puesto que seas vn | humano | potro:/ ternas enseñança muy marauillosa.§ Damnaris nunquam post longum tempus amicum: mutauit mores: sed pignora prima memento.§ Ahun que te yerre aquel que es
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C-Caton-034v (1494) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
siendo hombres: tambien siruan hombre:/ dexaras de esto: muy claro renombre:/ que como | humanos | los hayas tractado.§ Quam primum rapienda: tibi est occasio prima. ne rursus quaeras quae iam neglexeris ante.§ Quando touieres oportunidad/ de algo fazer: tu nunqua la
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C-Caton-035v (1494) | Ampliar |
| humano -a | 1 |
de aquellos padres houido respecto a la flaquez mugeril. E puesto que nuestro | humano | entendimiento queriendo contemplar e entender las cosas de Dios sea qual es el
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D-Vida-00Ar (1488) | Ampliar |