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iglesia
| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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en donde no hay costumbre empero estan aparejados a dar las si la | yglesia | las pidiesse. en el qual caso dizen algunos. como Jnnocencio: ser los tales
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
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que entiende cumplir el mandamiento diuino: e recebir el verdadero sagramento que la | yglesia | da, o no tiene penitencia alguna de su peccado, o·la tiene si
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
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peccados se entiende segun la glosa, o simplemente de·los miembros cortados del | yglesia | , o si se entiende de·los tollerados. los tales no dan ni son
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C-SumaConfesión-017r (1492) | Ampliar |
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mandadas de necessidad de salud contra el precepto de Dios e de·la | yglesia | , o de·la ley de natura o del superior, o contra voto publico:
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C-SumaConfesión-020r (1492) | Ampliar |
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las penitencias.§ En dar las penitencias: porque no se auilte la autoridad del | yglesia | arbitre el confessor que la potestad de·las claues no se menosprecie. empero
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C-SumaConfesión-021v (1492) | Ampliar |
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de opinion necia. empero el ordinario absoluiendo deue seguir el comun juyzio del | yglesia | : e no el suyo. Empero si es confessor delegado: el qual en ninguna
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C-SumaConfesión-022v (1492) | Ampliar |
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sea absuelto quanto a Dios por su contricion: empero en·la faz del | yglesia | haun queda ligado. e assi se entiende. En otra manera liga el sacerdote
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C-SumaConfesión-022v (1492) | Ampliar |
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juyzios. El primero es de Dios. El segundo es de Pedro en·la | yglesia | militante. El tercero en·la yglesia triumphante. El primero es con el qual
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C-SumaConfesión-023r (1492) | Ampliar |
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El segundo es de Pedro en·la yglesia militante. El tercero en·la | yglesia | triumphante. El primero es con el qual Dios alimpia el alma en la
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C-SumaConfesión-023r (1492) | Ampliar |
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la dicha penitencia fecha en aquella manera: vale en·el juyzio de·la | yglesia | militante.§ Si es el hombre quiça touido de fazer otra vez la penitencia
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C-SumaConfesión-024r (1492) | Ampliar |
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la tal obra ser accepta. Empero si vale quanto al juyzio de·la | yglesia | militante: tanto que no sea touido de tornar la: en esto ay diuersas
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C-SumaConfesión-024r (1492) | Ampliar |
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el tal tornar las tales satisfaciones. ca satisfacion en·el juyzio de·la | yglesia | militante. en el qual han sido dadas. Esta misma opinion parece que siente
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C-SumaConfesión-024r (1492) | Ampliar |
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mas fuerte el vinculo de·la confession: que el de Dios o del | yglesia | . mas el que esta en peccado mortal: compliendo el mandamiento de Dios conuiene
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C-SumaConfesión-024v (1492) | Ampliar |
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conuiene saber de honrar el padre e la madre, o el mandamiento del | yglesia | como es del ayuno: e de la limosna: el se delibra del que
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C-SumaConfesión-024v (1492) | Ampliar |
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auiua. e assi aquella penitencia satisfaze: no solamente en el juyzio de·la | yglesia | : mas haun en·el de Dios quanto ad·aquel delicto: para que no
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C-SumaConfesión-024v (1492) | Ampliar |
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merescimiento al juyzio de·la sangre: assi el que reussa el juyzio del | yglesia | cayendo en peccado mortal falla la pena por la eterna. lo que dize
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C-SumaConfesión-025r (1492) | Ampliar |
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qualquiere titulo o color occupan las cibdades: tierras, lugares, o derechos a·la | yglesia | romana pertenecientes: e los que aderecen a·los fatores e deffensores d·ellos:
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C-SumaConfesión-029r (1492) | Ampliar |
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en·la misma sentencia. De·los que locamente affirman e con soberuia: la | yglesia | romana no ser cabeça de todas las yglesias e no deuer se obedecer
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C-SumaConfesión-030v (1492) | Ampliar |
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o adrede por los delictos de·los clerigos: applican los bienes de·la | yglesia | al fisco de·la yglesia e no pueden ser absueltos sino que enteramente
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C-SumaConfesión-031r (1492) | Ampliar |
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de·los clerigos: applican los bienes de·la yglesia al fisco de·la | yglesia | e no pueden ser absueltos sino que enteramente satisfagan a aquellos de quien
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C-SumaConfesión-031r (1492) | Ampliar |