Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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juicio | 2 |
para regir y reynar. y merecen cabeças ser. y ahun a | juyzio | de·los ytalianos mismos. que fueron los sanctos padres que le legitimaron
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D-CronAragón-0-08v (1499) | Ampliar |
juicio | 2 |
cristianos. Fueron luego nuestros tan siempre tan augustos principes españoles y a | juyzio | mismo de·los mismos ytalianos que siempre por inuidia nos fueron tan enemigos
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D-CronAragón-0-10v (1499) | Ampliar |
juicio | 2 |
Dios ahun que suyo sea el mando. suya la sentencia y el | juyzio | general no ha querido juzgar por si mismo como lo pudiera bien hazer
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D-CronAragón-010r (1499) | Ampliar |
juicio | 2 |
en otros viniesse a se dezir que fuesse de Begorra. mas el | juyzio | de aquesto quede por agora para quien mas con diligencia d·ello pesquisa
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D-CronAragón-016r (1499) | Ampliar |
juicio | 2 |
es mas seguro ahun porque mirado reconoçido y ordenado por mas cabeças mas | juyzios | mas letras razon y virtud. es mas diuino porque mas comun.
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D-CronAragón-017r (1499) | Ampliar |
juicio | 2 |
no la de allende que es la mayor. manifiesto parece que a | juyzio | de aquellos que fueron entonce por mejores y mas cuerdos hauidos la España
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D-CronAragón-036v (1499) | Ampliar |
juicio | 2 |
famosa como fue la de entonces. serian luego a mi parecer y | juyzio | y segund razon lo consiente obra de mil caualleros y quiça dos mil
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D-CronAragón-057v (1499) | Ampliar |
juicio | 2 |
de aquel que no supo hauer misericordia del proximo. sea siempre el | juyzio | vuestro mas fundado en caridad y amor que no en propio interesse.
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D-CronAragón-086r (1499) | Ampliar |
juicio | 2 |
no es prejuyzio no por cierto del rey que bien rige mas es | juyzio | mas claro y seguro mas justo mas noble y real que otro ninguno
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D-CronAragón-132r (1499) | Ampliar |
juicio | 2 |
y seguro mas justo mas noble y real que otro ninguno porque es | juyzio | ordenado aconsejado assentado preuisto deliberado reconoscido y mejor y mas con tiempo y
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D-CronAragón-132r (1499) | Ampliar |
juicio | 2 |
reyes don Pedro su padre y su hermano don Johan y reconociesse los | juyzios | de Dios que los publicos peccados publicamente los castiga y puneçe.
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D-CronAragón-152r (1499) | Ampliar |
juicio | 2 |
su consciencia en peligro y el estado la honrra y la fama en | juyzio | de Dios y del mundo. y a ventura de ser desposseydo avergonçado
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D-CronAragón-159v (1499) | Ampliar |
juicio | 2 |
podia los hizo matar y çufrir martyrios. Galieno su fijo viendo el | judicio | de Dios en su padre otorgo la paz a·las yglesias (ahun
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D-TratRoma-021v (1498) | Ampliar |
juicio | 2 |
en la causa porque se disputa segun la verdad y en·los | juyzios | del rey de·los cielos que a todos mira quanto hazemos. por
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D-ViajeTSanta-079v (1498) | Ampliar |
juicio | 2 |
el su linaje fauor que combate. por·ende se dize ser los | juyzios | de Dios ascondidos empero huyamos tales desatientos que si les tarda nunca les
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D-ViajeTSanta-088r (1498) | Ampliar |
juicio | 2 |
pena (puesto que tarde) a nadi se escusa. ca los | juyzios | de Dios poderoso mucho son profundos y da los castigos y disciplinas quando
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D-ViajeTSanta-096r (1498) | Ampliar |
juicio | 2 |
empero siendo todo engaño su malicia misma les encego y por el justo | juyzio | de Dios yerran los desuenturados y van el camino de su perdicion.
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D-ViajeTSanta-105v (1498) | Ampliar |
juicio | 2 |
y entendidos. bien se yo esto que atestigua el psalmista. Los | judicios | de Dios tienen o son mucho profundas profundidades. Quien conocio de Dios
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D-ViajeTSanta-119v (1498) | Ampliar |
juicio | 2 |
sciencia y sabiduria del muy alto Dios quan incomprehensibles quan inuestigables son los | juyzios | de sus carreras. Y esto nos abaste quanto a·los moros.
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D-ViajeTSanta-119v (1498) | Ampliar |
juicio | 2 |
Pyreneos fue suya la tierra de Lenguadoque. Y como sean todos los | juyzios | de Dios muy grandes y no sepamos si por las causas que dan
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D-ViajeTSanta-139v (1498) | Ampliar |