| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| ley | 1 |
quemar todos los processos y acusaciones hechas por los phisicos. las viejas | leyes | templo con las suyas. assi que de todos fue muy amado y
|
D-TratRoma-017v (1498) | Ampliar |
| ley | 1 |
de comer todas las viandas que los hombres vsan. Muchos decretos y | leyes | buenas fizo en su vida. Este fue primero despues de san Pedro
|
D-TratRoma-018r (1498) | Ampliar |
| ley | 1 |
y cierta prueua. y que domingo ni jueues pudiessen ser ayunados por | ley | comun. esto se hizo por las heregias que siempre nacian y començaua
|
D-TratRoma-024v (1498) | Ampliar |
| ley | 1 |
nombre romano y del imperio nacio de la fuente de piedad. por | ley | vedando que si alguno infante matasse de capital y cruda sentencia fuesse punido
|
D-TratRoma-026r (1498) | Ampliar |
| ley | 1 |
gran Constantino assento se luego pro tribunal y siete dias continuos estouo haziendo | leyes | en fauor de Christo y de su yglesia. El primero dia establecio
|
D-TratRoma-026v (1498) | Ampliar |
| ley | 1 |
se perdiera y los prophetas solo el psalterio por el compuesto encierra las | leyes | y puede dar lumbre de·los claros actos y marauillas de nuestro Jesu
|
D-ViajeTSanta-086r (1498) | Ampliar |
| ley | 1 |
despues le llamauan Pirgo Straconia empero Herodes mayor la crecio assi en las | leyes | como en vezinos y entonce le puso nombre Cesarea por honor de Cesar
|
D-ViajeTSanta-097v (1498) | Ampliar |
| ley | 1 |
tierra de promission entrar querian. porque los buenos y amadores de·la | ley | fuessen hechos mejores y bien prouocados siendo bendezidos. y por el contrario
|
D-ViajeTSanta-100r (1498) | Ampliar |
| ley | 1 |
estouieron passado el rio por dar maldicion a quien hauia los mandamientos y | ley | rompido. como se demuestra en los veynte y siete capitulos Devteronomio.
|
D-ViajeTSanta-100r (1498) | Ampliar |
| ley | 1 |
maldicion y de interprete por que los males de·los transgressores que la | ley | rompian eran en aquel interpretados quier declarados. Fue ahun dicho monte de
|
D-ViajeTSanta-100r (1498) | Ampliar |
| ley | 1 |
aca en la vida. por que de verdad vuestros matrimonios segun drecha | ley | no se ayuntan ni se contrahen que todos se llaman adulterinos. a
|
D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
| ley | 1 |
enemigos y que bien hagamos a todos aquellos que nos aborrecen. la | ley | de justicia manda sentenciar ojo por ojo diente por diente dando la pena
|
D-ViajeTSanta-112v (1498) | Ampliar |
| ley | 1 |
ellos viessen el processo del malsin y viessen [...] signo de muert justa | ley | judaica y portar el dito conselyo y veer en·el dito processo costa
|
A-Aljamía-04-01 (1400) | Ampliar |
| ley | 1 |
E de mi cierta ciencia renuncio qualquiere | ley | o fuero qu·en cuentra de alguna cosa de·lo contenido en
|
A-Aljamía-05 (1410) | Ampliar |
| ley | 1 |
las vias que en mi dita demanda se contiene como assi de justicia | ley | e razon fazer se debe. E si por ventura lo que no
|
A-Aljamía-07.28 (1465) | Ampliar |
| ley | 1 |
era e es de [judío] a [judío] que no le judicassen sino justa | ley | [de judíos] como assi de justicia e razon fazer se deua [y el juez] manda dar
|
A-Aljamía-07.30v (1465) | Ampliar |
| ley | 1 |
requerio que como la present cabsa sia [de derecho civil] que no pernuncien sino justa | ley | de [judíos] e el dito don Aharon Zarfati en los ditos nombres requerio que
|
A-Aljamía-07.34v (1465) | Ampliar |
| ley | 1 |
e si assi es fazet procehir contra el dicho Martin d·Amprades segunt ordona la | ley | quisquis obseruando aquella a·la letra segund se contine. E no fagas
|
A-Cancillería-2543:090r (1448) | Ampliar |
| ley | 1 |
los dichos malfechores contra toda razon e iusticia en caso por fuero e | ley | de·la tierra no permeso. Porque vos dezimos e mandamos que
|
A-Cancillería-3337:071v (1461) | Ampliar |
| ley | 1 |
no valja que valga por dreyto de condiçillo o por qualqujere otro dreyto | ley | fuero que testament valer puede e vala pora·jnperpetuo. Et do pleno
|
A-Sástago-123:040 (1411) | Ampliar |