| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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en su tierra porque no tienen mando en·ella. Los otros terceros | llaman | soldadinos. y estos tienen toda la tierra de promission debaxo el mando
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D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
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dichas naciones malditas viuen debaxo la prophanada ley de Mahoma. y se | llaman | todos estos sarracenos o sarrazines por que se dizen y hurtan la gloria
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D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
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fue derribada por los fundamientos. la qual despues de nueuo fundo y | llamo | Helia en su renombre siquiere memoria. Despues por otros varones cristianos fue
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D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
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toda su maldad y desuario. por·ende siendo aconsejado de vn monje | llamado | Sergio publico hereje (segun arriba ya se ha dicho) tomo ciertas
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D-ViajeTSanta-110r (1498) | Ampliar |
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leyes vieja y nueua por que de los rudos y necios pueblos fuesse | llamado | conseruador de los testamentos. cuya secta falsa parece mucho (si con
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D-ViajeTSanta-110r (1498) | Ampliar |
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nombres mas a·lo comun de·los que aprueuan su yerro mortal. | Llaman | le ahun en sus oraciones y ruegos vanos apostol o nuncio sancto de
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D-ViajeTSanta-110v (1498) | Ampliar |
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del mundo. Dizen le propheta por el testamiento y ley ebrea. | Llaman | le apostol por el euangelio de Cristo Jesu nuestro redentor. Bien se figura
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D-ViajeTSanta-110v (1498) | Ampliar |
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buena. Todos los milagros que son escriptos en el apocripho libro que | llaman | Infancia Saluatoris tienen por ciertos y los afirman y de·los verdaderos curan muy
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D-ViajeTSanta-111v (1498) | Ampliar |
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por ventura en ello dizen ser seguidores de Abraam. empero como se | llamen | hijos de Ismael y Dios prometio al patriarcha dicho Abraam que la simiente
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D-ViajeTSanta-111v (1498) | Ampliar |
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Dios digo a vosotros que ha de venir despues de mi que sera | llamado | el Mahumeto. ahun affirma que fue su nombre ab eterno scripto siquier
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |
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lugar crescera el pueblo en infinito y la region del paradiso que terrestre | llama | es corporal como le hauemos en los naturales forçado seria que a breue
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Ampliar |
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baxa que fue de·la carne. si ahun es digna de ser | llamada | bienauenturança como ser no puede. por que a todos es manifiesto ser
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
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en·el mismo libro se scriue. assi que por esso el sera | llamado | antiapostol antipropheta como Mahometo y mas anticristo como entre todos el mas contrario
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D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |
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siquier apartados porque de sus costumbres y obseruancias (las quales ellos deuterosas | llamar | han querido) dize que biuen sobre la justicia assi por ella biuen
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D-ViajeTSanta-120v (1498) | Ampliar |
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justicia assi por ella biuen apartados diuisos del pueblo. Los saduceos se | llaman | o interpretan justos robando el nombre muy enemigo de todas sus obras.
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D-ViajeTSanta-120v (1498) | Ampliar |
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el que les enseño festiuar los sabbados. Los genisteos dize que se | llaman | porque del linaje de Abraam descienden segun se glorian. Quando el pueblo
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D-ViajeTSanta-120v (1498) | Ampliar |
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de todo el pueblo tomando estos nombres de jactancia. Los meristeos fueron | llamados | por que sabian las scripturas y no creyendo en los prophetas porque affirmauan
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D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar |
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gente hay en Jerusalem y en sus lugares circunuezinos. y estos se | llaman | surianos porque salieron segun algunos de·la ciudad Assur antigua. o segun
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D-ViajeTSanta-123r (1498) | Ampliar |
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algunos de·la ciudad Assur antigua. o segun otros de·la prouincia | llamada | Syria se dizen syrios. Esta gente dicha es tributaria de antiguedad puesta
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D-ViajeTSanta-123r (1498) | Ampliar |
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Los jacobitas mucho differecen de·la gente griega y de nosotros. fueron | llamados | por este nombre de vn maestro Jacobo dicho el qual fue disciplo de
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D-ViajeTSanta-123v (1498) | Ampliar |