| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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pues conta·se el mal proposito del que este yerro fiziese e mucho | mas | sy el rey enfermase o mueriere por ello que seria de·las grandes
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B-ArteCisoria-077r (1423) | Ampliar |
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sy concurriente las calidades de presona manera e grado jnjungan penas e non | mas | . mostrando que·lo faze por ordenança e non por yra e sy
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B-ArteCisoria-077v (1423) | Ampliar |
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faziendo·les primero mondar e cortar las frutas en aquella gujsa que linpio | mas | fazer se pueda e fue ya demostrado en el capitulo onzeno faziendo ge
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B-ArteCisoria-078r (1423) | Ampliar |
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mayores. luego los bezauan tener el cuchillo en buen son estando lo | mas | derecho que pudiese con buen continente. non meçiendo el cuerpo sy non
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B-ArteCisoria-078v (1423) | Ampliar |
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vna sus propios tajos e diziendo las rrazones por que asy era mejor | mas | linpio fermoso prouechoso sano e plazible segunt arte e rregla derecha que ya
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B-ArteCisoria-079r (1423) | Ampliar |
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dubda sobre tal e buen çimjento serian mejor vasteçidas sy quiere edificadas e | mas | ayna fechos para lo que son dispuestos. faziendo leyes en este tratado
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B-ArteCisoria-079v (1423) | Ampliar |
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non son sabidores cuydan que lo fazen por golosina e cortar lo que | mas | les plugujere. e non fue esta la causa mas por vso fue
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B-ArteCisoria-080v (1423) | Ampliar |
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rey por qujen vos es encomendado que merescades de su franqueza mayor e | mas | honrrado obtener ofiçio ganando perpetua nonbradia que fuestes suliçitador para que ordenase tal
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B-ArteCisoria-081v (1423) | Ampliar |
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aquellos que han buen seso por que en mjs dichos cuydo que ayan | mas | de emendar que de loar pero la entinçion e por que e por
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B-ArteCisoria-081v (1423) | Ampliar |
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la conpusicion agena e sy la loa avres çertedunbre este bien. confiando | mas | de su juyzio que del mio e sabiendo toda dubda lexos puesta syn
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B-ArteCisoria-084r (1423) | Ampliar |
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vuestro engeñoso entendimjento e que rresçibimjento le fizo vuestra amable voluntad e quales | mas | de aquella parte se disigieron sy quiere mas rrepresentaron en vuestra tenaz memoria
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B-ArteCisoria-084r (1423) | Ampliar |
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vuestra amable voluntad e quales mas de aquella parte se disigieron sy quiere | mas | rrepresentaron en vuestra tenaz memoria. cuyo bien la diujnal clemençia conserue e
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B-ArteCisoria-084r (1423) | Ampliar |
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o venial. Secundo contra quien fizo. por que peor seria e | mas | graue ferir o iniuriar al clerigo que al lego. Tercero donde peco
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C-BreveConfes-24r (1479-84) | Ampliar |
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que al lego. Tercero donde peco. por que es peor e | mas | graue dentro en·la yglesia que fuera d·ella. Quarto por que
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C-BreveConfes-24r (1479-84) | Ampliar |
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que a caso. Quinto quantas vezes cometio aquel pecado. por que | mas | graue es dos vezes que vna vegada. Sesto en que manera peco
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C-BreveConfes-24r (1479-84) | Ampliar |
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si quiso sobrepujar e exceder los mayores e menospreciar los yguales e los | mas | baxos de·si. Item si fue vanaglorioso. diziendo que tenia muchas
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C-BreveConfes-29r (1479-84) | Ampliar |
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los mandamientos de·la santa yglesia. Item si fue presuntuoso creyendo que | mas | sabia o valia de·lo que sabia o valia. Item si fizo
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C-BreveConfes-29r (1479-84) | Ampliar |
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o homicidio. Item si quiso alguna vez aver seydo judio o moro | mas | que cristiano. e mas muerto que viuo. § De·la gula.
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C-BreveConfes-30r (1479-84) | Ampliar |
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quiso alguna vez aver seydo judio o moro mas que cristiano. e | mas | muerto que viuo. § De·la gula. Primeramente si comio o beuio
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C-BreveConfes-30r (1479-84) | Ampliar |
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De·la gula. Primeramente si comio o beuio allende e | mas | de·lo necessario. Item si comio o beuio muy escassamente. Jten
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C-BreveConfes-30r (1479-84) | Ampliar |