| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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Responde porque el nutrimento que se recibe despues no solo no aprouecha | mas | debilita y no recrea los otros miembros de·la persona. § Porque
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B-Salud-019r (1494) | Ampliar |
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que intensiuamente mayor deleyte toma el hombre d·ello que la mujer. | mas | extensiuamente mayor le recibe la mujer. por que recibe en vn mesmo
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B-Salud-019v (1494) | Ampliar |
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segundo libro de·la generacion de·los animales que antes se ayuntan verdaderamente | mas | es el ayuntamiento tan subito que no se puede bien percebir por la
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B-Salud-019v (1494) | Ampliar |
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mujer. en aquesto ha houido contrariedades entre los phisicos y los philosofos | mas | la comun opinion es que sea humor superfluo conueniente a·la digestion derramado
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B-Salud-019v (1494) | Ampliar |
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infecionan a·si mismas? Responde porque el venino no obra contra si | mas | contra otro qualquiere objecto. O en otra manera y mejor porque las
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B-Salud-020v (1494) | Ampliar |
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parte mas aquosa y humida tienen dominio los tuetanos y el cerebro. | mas | el espiritu de vida natural y animal de·la parte mas aerea y
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B-Salud-024r (1494) | Ampliar |
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y assi cada dia hasta el dia del parto recibe diuersas disposiciones. § | Mas | en que manera sea regido por los planetas en cadaqual de·los
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B-Salud-024r (1494) | Ampliar |
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en el estomago. porque la vianda no la recibe por la boca | mas | la substancia d·ella por el ombligo. y por·ende no vrina
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B-Salud-024r (1494) | Ampliar |
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la substancia d·ella por el ombligo. y por·ende no vrina | mas | suda. y en tan poquita quantidad que se detiene en·las telitas
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B-Salud-024r (1494) | Ampliar |
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animada deue se sangrar de·la vena cephalica de ambos los braços. | mas | empero de·la parte mas sana acerca la virtud del pasciente. porque
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B-Salud-025v-tab4 (1494) | Ampliar |
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Toma la yerba que llaman lanceola que paresce a·la platayna | mas | tiene las fojas mas llanas y luengas. y pica·la con ensundia
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B-Salud-029r (1494) | Ampliar |
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los renes y sobre la vexiga. y no solo prouoca la vrina | mas | avn quebranta la piedra. y es marauillosa melezina. § Para lo mesmo
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B-Salud-029v (1494) | Ampliar |
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del lugar del dolor. § Fiebre o calentura es calor no natural. | mas | mudado en natura de fuego. E acahesce en muchas maneras. como
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B-Salud-035v (1494) | Ampliar |
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de sus grandes fechos queda. vemos que faze no solo ser immortales | mas | causadores de immortalidad. ca no solo turan y viuen para siempre los
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D-CronAragón-0-02r (1499) | Ampliar |
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las espuelas de·la virtud y le siruen de hombres de pie. | mas | fasta los que alcança el fauor que ellos procuran que son los famosos
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D-CronAragón-0-02r (1499) | Ampliar |
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llenos de immortalidad. que fasta de·los mortales pueden immortales fazer. | mas | sentid y reconoçed que tanto mas fara la tan perpetua y generosa virtud
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D-CronAragón-0-02r (1499) | Ampliar |
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detras como antes houimos dicho. faze immortales y repartidores de immortalidad. | mas | fasta la inuidia que d·ella naçe. que es como escoria y
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D-CronAragón-0-02r (1499) | Ampliar |
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naçe. que es como escoria y como hezes de·la virtud. | mas | es mas propiamente como falso y enojoso momo de aquella. que enojar
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D-CronAragón-0-02r (1499) | Ampliar |
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honrra de aquellos salir. que llego no solo con el otro. | mas | oso con·el competir y alcançar tan perpetua e immortal nombradia que viue
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D-CronAragón-0-02v (1499) | Ampliar |
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que viue tan siempre y tan vida immortal. que tanta pensays. | mas | quanto mayor la podra en·los principes venideros causar la tan verdadera y
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D-CronAragón-0-02v (1499) | Ampliar |