| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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la fuerça enjendradora el fruto que nace y sin alguna comparacion es mucho | mejor | que la voluntad. pues luego alla sera priuada toda la virtud generatiua
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Ampliar |
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de yerros. como la razon nuestra natural siempre se allegue a·la | mejor | parte segun lo trata el Aristotiles en·el primero de sus Ethicas y
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
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las del mundo. por·ende viene que no es marauilla se haya | mejor | y mas tolerable Dios con esta secta para le permitir en tantos dias
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D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |
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esta. en la qual quiere poner los moros mas virtuosos y mucho | mejores | empero no vale. Mataron a Jesu Christo los judios y ahun dura la
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D-ViajeTSanta-119r (1498) | Ampliar |
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con clauos en·los maderos con muchos tormentos y no los quiera de | mejor | grado para seruidores o puede çuffrir aquella jnmensa misericordia que tiene sin cuento
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Ampliar |
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O como es buelto el color de oro todo scuro perdio lo | mejor | . son derramadas todas las piedras del sanctuario por las cabeças o medio
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D-ViajeTSanta-132r (1498) | Ampliar |
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todo por drecho y esto viene porque hazemos la cuenta falsa de ser | meiores | y regir el grado de la señoria. Es vna estrema y cierta
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D-ViajeTSanta-135r (1498) | Ampliar |
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sanctos el canon si por el asiento y lugar que toman se hazen | mejores | . § Martin d·Ampies. § Por que ha muy bien hablado el dean de·las
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |
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libro .ij. Nouimus quantas dederit ruynas etcetera. Si las dignidades pudiessen | mejores | hazer a los hombres el cruel Nero nunca hiziera tantas crueldades. el
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D-ViajeTSanta-136r (1498) | Ampliar |
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y mientra que tanto esta caduca y transitoria fuere querida se perdera la | mejor | del cielo. Corremos prestos por hauer gloria y mas amamos perder la
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D-ViajeTSanta-137r (1498) | Ampliar |
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como ella y les aguarda entre sus alas por esta forma y mucho | mejor | Dios poderoso guardo este pueblo con sus biuas fuerças. Estos y otros
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D-ViajeTSanta-140v (1498) | Ampliar |
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porque maldixiesse al pueblo de Israel cuya maldicion Dios le mando boluer en | mejor | . segun parece a·los .xxxiij. capitulos del libro Numeri. § Passado tiempo
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D-ViajeTSanta-146r (1498) | Ampliar |
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y algunos de·los peregrinos nuestros dentro se bañaron con esperança de salir | mejores | y mas fuertes assi bañados. y no fue marauilla porque los moros
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D-ViajeTSanta-149r (1498) | Ampliar |
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que si alguno de aquel tomasse le matarian. este primero y | mejor | se parte a quatro reyes muy poderosos como al grande can de Cathay
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D-ViajeTSanta-149v (1498) | Ampliar |
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las cauas y defensiones que nunca ciudad tan fermosa y tan enfortalecida y | mejor | se vido a parte de fuera y dentro era lo mas casales y
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D-ViajeTSanta-155r (1498) | Ampliar |
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nosotros mismos y para nuestras proprias vtilidades. ante bien la mayor y | mejor | parte de nuestro nascimiento esta naturalmente obligada al comun bien de·la patria
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D-ViajeTSanta-162v (1498) | Ampliar |
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el sobredicho y reuerendo señor dean de·la representar con·la mayor y | mejor | breuedad. que cosa tan grande se pudo comprehender en vna general y
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D-ViajeTSanta-162v (1498) | Ampliar |
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esforçados en compañia mientra que andaua entre los tiros y defensiones porque lo | mejor | a su consejo se hazia. Despues los turcos dieron mucha priessa en
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D-ViajeTSanta-167r (1498) | Ampliar |
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al natural contrafecha folio .lj. § Malmasia ciudad donde se haze la maluasia | mejor | del mundo folio .lj. § Machabeos donde nacieron folio .lviij. § Mesopotamia de
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D-ViajeTSanta-176r (1498) | Ampliar |
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ca todo lo satisfaze / vuestra mucha perfection / la qual bien reconoscida / es | mejor | por uos morir / que por las otras la uida / ser en palmas sostenida
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E-CancEstúñiga-059v (1460-63) | Ampliar |