| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| menos | 1 |
por esta razon casi todos los viçios que van delante del despendedor son | menos | que non aquellos que van delante del avariçioso. Ca todas las virtudes
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C-FlorVirtudes-309r (1470) | Ampliar |
| menos | 1 |
que manera lo promete. enpero. del mal el dexa avenir lo | menos | . e en continente. dicho esto. el angel le desaparesçio delante
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C-FlorVirtudes-315r (1470) | Ampliar |
| menos | 1 |
tanto como la mia nobleza vale mas por mi. tanto vale | menos | la tuya por ty. E el otro le dixo. o Dios
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C-FlorVirtudes-321v (1470) | Ampliar |
| menos | 1 |
vegada caualgo el rey Alexandre por el desierto de Babilonia. e vino·le a | menos | la vitualla. que non avian ninguna cosa que comer.
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C-FlorVirtudes-324r (1470) | Ampliar |
| menos | 1 |
jouen quando es en la hedat de·la adoleçençia. mas avn muncho | menos | conosco los partidos de·la fenbra luxuriosa. Aristotiles dize. creet firmemente
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C-FlorVirtudes-326r (1470) | Ampliar |
| menos | 1 |
camino que faze la sierpe sobre la roca. mas avn conosco mucho | menos | los mouimientos del onbre jouen quando es en la hedat de·la adoleçençia
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C-FlorVirtudes-326r (1470) | Ampliar |
| menos | 1 |
Dios por testigo de·las cosas interiores: quando somos de fuera por todos | menos | preciados: e no crehidos. E por esto se deuria el hombre todo poner
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C-Remedar-007v (1488-90) | Ampliar |
| menos | 1 |
propone de bien obrar: desfallece muchas vezes: que sera del que tarde: o | menos | afincada mente propone alguna cosa. Empero en diuersas maneras acahece el dexar nuestro
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C-Remedar-013r (1488-90) | Ampliar |
| menos | 1 |
seguridad de·los sanctos: siempre fue llena del temor de Dios. ni fueron | menos | diligentes: e homildes: por que resplandecieron en gracia: e grandes virtudes. La seguritad
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C-Remedar-014v (1488-90) | Ampliar |
| menos | 1 |
mueren subitamente. ca el fijo de·la vergen verna en la hora que | menos | pensamos. Quando aquella extrema hora verna: mucho començaras de sentir de toda tu
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C-Remedar-018v (1488-90) | Ampliar |
| menos | 1 |
que tenga muchas passiones que otro que sea de buenos costumbres: mas sera | menos | feruiente a las virtudes. Empero dos cosas aprouechan señaladamente para mucho emendar se
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C-Remedar-021v (1488-90) | Ampliar |
| menos | 1 |
se. e andar viril mente en la carrera de Dios: entonce estima en | menos | las cosas que de primero sentia ser graues.§ Capitulo .v. de·la consideracion
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C-Remedar-026r (1488-90) | Ampliar |
| menos | 1 |
thesoros de sciencias con vanidad de soberuia. Meior es para ti el tener | menos | : que mucho con que te puedas ensoberuecer. No faze muy discretamente: el que
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C-Remedar-042r (1488-90) | Ampliar |
| menos | 1 |
abysmo en los quales ninguna otra cosa fallo ser sino nada: e haun | menos | que nada. O carga sin medida. o pielago que no se puede nadar:
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C-Remedar-047v (1488-90) | Ampliar |
| menos | 1 |
qual todos los bienes perfectamente stan juntos: stuuieron: e staran. e por esso | menos | e no sufficiente es qualquiere cosa que me das fuera de ti: o
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C-Remedar-052v (1488-90) | Ampliar |
| menos | 1 |
hauemos recebido todos los bienes. E puesto que vno reciba mas: e otro | menos | . empero todas las cosas son tuyas. e sin ti no se puede hauer
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C-Remedar-053v (1488-90) | Ampliar |
| menos | 1 |
ni desdeñar al menor. Ca aquel es mayor: e meior: que se attribuye | menos | . e en el agradecer es mas homilde: e mas deuoto. E el que
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C-Remedar-053v (1488-90) | Ampliar |
| menos | 1 |
cumplir la volundad ajena antes que la tuya. E scoge siempre de tener | menos | : que mas. Busca siempre el mas baxo logar. e de ser a todos
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C-Remedar-054v (1488-90) | Ampliar |
| menos | 1 |
amor e affeccion: que lieuas: assi qualquiere cosa se te allega mas o | menos | . Si fuere tu amor puro simple e bien ordenado staras sin el catiuerio
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C-Remedar-057v (1488-90) | Ampliar |
| menos | 1 |
yo fe: donde me pense fallar la. E quantas vezes la falle: donde | menos | pense. por·ende vana es la sperança en los hombres. mas la salud
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C-Remedar-069r (1488-90) | Ampliar |