| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| ni | 2 |
De neruio cortado y su remedio folio .xlv. § De·las sangrias quantas | ni | porque y cada qual d·ellas en su lugar se mandan fazer
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B-Albeytería-004v (1499) | Ampliar |
| ni | 2 |
folio .xlix. § Del pasmo que viene a·los cauallos y porque | ni | quantas maneras folio .xlix. § De·la herida que llaga las ancas y
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B-Albeytería-005r (1499) | Ampliar |
| ni | 2 |
hay peligro si le continuan de hauer torçones quando lo vsan a beuer | ni | comer cosas calientes. empero bueluan en·ella vn poco farina de centeno
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B-Albeytería-012v (1499) | Ampliar |
| ni | 2 |
salga al campo sino de .xv. en .xv. dias. En qual manera | ni | quanta yerba se deue de dar arriba lo dixe. § La mejor manera
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B-Albeytería-012v (1499) | Ampliar |
| ni | 2 |
vntando y suelda la carne o neruio cortado. § De·las sangrias quantas | ni | porque y cada qual d·ellas en su lugar se mandan fazer
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B-Albeytería-045v (1499) | Ampliar |
| ni | 2 |
toda la razon que muy infinito como impossible se falla dezir los inconuinientes | ni | condiciones assi por menudo en quantas maneras venir pudiessen. § Capitulo .xv. donde
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B-Albeytería-046r (1499) | Ampliar |
| ni | 2 |
aquella diligencia. § Del pasmo que viene a·los cauallos y porque | ni | quantas maneras. § Es vna passion de neruios el pasmo dada en·las
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B-Albeytería-049v (1499) | Ampliar |
| ni | 2 |
loco es el onbre que se cree que la natura atrayga bien | nin | mal. ca solamente la sabiduria es aquella que y prouee. Blasco
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C-FlorVirtudes-313r (1470) | Ampliar |
| ni | 2 |
prinçipalmente de seys cosas. primeramente. que se guarde de sobergo comer | nin | beuer demassiado. En la Vida de·los Santos Padres se lee. asy como es inposible
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C-FlorVirtudes-325r (1470) | Ampliar |
| ni | 2 |
ayre. e el camino que fazen las naos por la mar. | nin | el camino que faze la sierpe sobre la roca. mas avn conosco
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
| ni | 2 |
vn fijo. del qual dixeron los medicos que si el veya sol | nin | fuego. sinon saluante lunbre de candela. fasta tanto que oviese pasados
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C-FlorVirtudes-326r (1470) | Ampliar |
| ni | 2 |
maneras de virtudes. asy como es vergueña de temer a fazer. | nin | dezir ninguna vil cosa. o que ome la oviese fecha. la
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C-FlorVirtudes-326v (1470) | Ampliar |
| ni | 2 |
Seso ha mayor menester saber e buena criança. qu·el cuerpo comer | nin | beuer. Quien sygue su buen seso non yerra. e quien sigue
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C-TratMoral-275v (1470) | Ampliar |
| ni | 2 |
e seras amado por la gente. mas que si los dauas oro | nin | plata. Mas vale avaro. e nesçio. e humillde. que
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C-TratMoral-277v (1470) | Ampliar |
| ni | 2 |
Roma. que rectorica es vna çiençia. la qual muestra como. | nin | en que manera. cada vno deue parlar naturalmente. Dize mas.
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C-TratRetórica-287v (1470) | Ampliar |
| ni | 1 |
E estos non han defendimientos como los otros estados contra estos viçios | nin | han tan clara inteligençia. Antes quando tajan vna cabeça naçen muchas e
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E-TrabHércules-078v (1417) | Ampliar |
| ni | 1 |
tanto que de alli ayuso non pudo nozer por non venir todo junto | nin | pudo gastar la encontrada o tierra de Calidonia. Antes de aquel braço
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E-TrabHércules-081r (1417) | Ampliar |
| ni | 1 |
talante. E asy como el non engaño. engañar non lo pueden | nin | lo quieren e dura mas en su ofiçio. E segunt es puesto
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E-TrabHércules-082v (1417) | Ampliar |
| ni | 1 |
los maritimos puertos los mercaderes e mareantes. non auiendo llena seguridat. | nin | podiendo d·el confiar. que muchas vezes e a muchos la fe
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E-TrabHércules-083r (1417) | Ampliar |
| ni | 1 |
mal paso en Africa non dudando el non çierto camino de·la mar | nin | el grant apartamiento de·la tierra e calor sobejano que en ella faze
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E-TrabHércules-083v (1417) | Ampliar |