nombre1
| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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ser apostol y ahun profeta. assi que se nombra por estos dos | nombres | mas a·lo comun de·los que aprueuan su yerro mortal. Llaman
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D-ViajeTSanta-110v (1498) | Ampliar |
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de mi que sera llamado el Mahumeto. ahun affirma que fue su | nombre | ab eterno scripto siquier del principio alto en·el throno y a·la
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |
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assi manifiesto es que vsaras en forma equiuoca siquier en figura del | nombre | que dizen de ayuntamiento de varon y hembra. pues que sera luego
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Ampliar |
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En esta question vn conuertido de·los judios al christianismo (cuyo | nombre | callo por su reuerencia) quiso responder y assignando tres differencias entre los
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
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de tiempo. A·lo qual digo y se responde que ydolatria es | nombre | de genero debaxo el qual se contienen otras diuersas especies de muchos ydolos
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D-ViajeTSanta-116r (1498) | Ampliar |
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por·ende si Dios por mucho tiempo permitio durar este pecado debaxo el | nombre | suyo general ninguna specie d·ellas tolero puniendo la vna con otra contraria
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D-ViajeTSanta-116r (1498) | Ampliar |
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las tierras y terminos nuestros. donde parece que por el honor del | nombre | de Dios no los deuiera çuffrir tantos dias. A lo primero se
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D-ViajeTSanta-116v (1498) | Ampliar |
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no es d·este mundo. Pues mas estara en atolerar por su | nombre | sancto estas no durables aduersidades segun constar puede por el processo de·la
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D-ViajeTSanta-116v (1498) | Ampliar |
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y ciudades y robar las tierras de la yglesia en mucho desprecio del | nombre | de Christo Jesu nuestro redentor. o las otras sectas forçar algunos deuotos hombres
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D-ViajeTSanta-119v (1498) | Ampliar |
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los possio. Hebreos se dizen o interpretan passantes o passaderes por cuyo | nombre | son amonestados que de·los males al bien se recojan y quieran dexar
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D-ViajeTSanta-120v (1498) | Ampliar |
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diuisos del pueblo. Los saduceos se llaman o interpretan justos robando el | nombre | muy enemigo de todas sus obras. la resurrecion de·los cuerpos niegan
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D-ViajeTSanta-120v (1498) | Ampliar |
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buelta en Jerusalem dexaron y se apartaron de todo el pueblo tomando estos | nombres | de jactancia. Los meristeos fueron llamados por que sabian las scripturas y
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D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar |
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differecen de·la gente griega y de nosotros. fueron llamados por este | nombre | de vn maestro Jacobo dicho el qual fue disciplo de vn patriarcha de
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D-ViajeTSanta-123v (1498) | Ampliar |
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mas alta y toman la Nubia vezina de Egipto. Todos confiessan el | nombre | christiano. dizen que fueron por san Matheo ellos a·la fe conuertidos
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D-ViajeTSanta-123v (1498) | Ampliar |
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ahun algunos en la ciudad sancta de Jerusalem. fueron llamados por este | nombre | de vn hereje dicho Nestorio el qual por su falsa y gran heregia
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D-ViajeTSanta-124r (1498) | Ampliar |
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los de Persia que son muchedumbre muy copiosa. y todos confiessan el | nombre | christiano los quales ahun que no confiessan la ley de Mahoma que ante
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D-ViajeTSanta-124r (1498) | Ampliar |
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de los infieles mucho son temidos de todos ellos. Tienen ellos este | nombre | de georgianos por el cauallero señor san George. al qual aguardan con
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D-ViajeTSanta-125v (1498) | Ampliar |
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la guerra dados a·las flechas con desenboltura. Estos maronitas tomaron el | nombre | de vn hereje Maron llamado el qual defendia vna voluntad sola en Dios
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D-ViajeTSanta-126v (1498) | Ampliar |
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ante le sean muy enojosas. porque ninguna despues de·la nuestra el | nombre | de fe merecer no puede. Empero dexando lo ya muy cierto de
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
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sus fieles en ella siempre sea seruido y loado dias y noches su | nombre | llamado. En el tiempo antiguo aquel propheta sancto Daniel quando fue puesto
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D-ViajeTSanta-131v (1498) | Ampliar |