Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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e occupando en aquel catar. E esso faze mas e mayor jmpresion paresçida e aquel dezir | o | loar non añade fuerça en el daño. mas significa la atençion del catar. tanta es
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B-Aojamiento-142v (1425) | Ampliar |
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manera de aquel. Ca d·este dicho se entiende el ayre resçebir esta jmpresion por raridat | o | diuersidat en el causada. por el agente visiuo mas de quanto al deuido conuiene tenpramiento e
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B-Aojamiento-143r (1425) | Ampliar |
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conuiene tenpramiento e muda su prouechosa calidat en dañosa. tal es la via de·la trasformaçion | o | alteraçion de·los elementos. Assy ha dicho Philipe Elefante en·su Astronomia capitulo De Elementis. Rarefacio et condenpsacio est via quedam originalis in transformacionibus elementorum in gradibus suis.
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acto. segunt la qual el effecto sigue la demostraçion suya. Como sea que la façilidat | o | dificultad del effecto mide e representa la propinquidat e remoçion de·la potençia. segund el çerca
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por eso non dan lugar a·la jnfecçion de ojo que dañe disponiendo en medio otra manera | o | faziendo en ello acçion contraria. Donde se concluye que todas cosas que purgan el ayre enderredor
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B-Aojamiento-144v (1425) | Ampliar |
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que todas cosas que purgan el ayre enderredor del que las trae. quitan d·el infecçion | o | dañamiento traydas preseruan este daño virtualmente e natural. E d·esto Alberto Magno en su Esperimentador ha
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agua queda en vn vaso puesta en presençia del passionado. e parauan mientes sy se derramauan | o | yuan al fondon. o estavan quedas desuso. o se mudauan de colores. e segunt
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puesta en presençia del passionado. e parauan mientes sy se derramauan o yuan al fondon. | o | estavan quedas desuso. o se mudauan de colores. e segunt las diuersidades que mostrauan juzgauan
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e parauan mientes sy se derramauan o yuan al fondon. o estavan quedas desuso. | o | se mudauan de colores. e segunt las diuersidades que mostrauan juzgauan del enfermo sy era façinado
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se mudauan de colores. e segunt las diuersidades que mostrauan juzgauan del enfermo sy era façinado | o | non. E median su çinta. a cobdos o a palmos e sy venia vna vez
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mostrauan juzgauan del enfermo sy era façinado o non. E median su çinta. a cobdos | o | a palmos e sy venia vna vez larga e otra vez corta de aquella variaçion tomavan señal
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en el agua que paresçen de pressonas e alli dezian los entendidos en esto si era façinaçion | o | como le veno e de que perssonas e otras espeçialidades. E otros tomauan vn pedaço de
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B-Aojamiento-145v (1425) | Ampliar |
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la mano por media hora e lançando·lo en el suelo parauan mientes si lo tomaria perro | o | gato o sy lo alçaria pressona. e de que color e a que parte lo leuaua
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B-Aojamiento-146r (1425) | Ampliar |
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por media hora e lançando·lo en el suelo parauan mientes si lo tomaria perro o gato | o | sy lo alçaria pressona. e de que color e a que parte lo leuaua.
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B-Aojamiento-146r (1425) | Ampliar |
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que parte lo leuaua. e que fazia d·el. E ansy juzgauan de la enfermedat | o | salud e otras muchas diuersas d·esta natura e condiçion. segunt cuenta Cancaf el Indiano e
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B-Aojamiento-146r (1425) | Ampliar |
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d·ellas e algunas fasta el presente tienpo quedaron en vso. § Como vsauan cognosçer la facinaçion | o | ojo. § Por la terçera via e mas segura e çierta se cognosçe calitatiua mente assy en
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B-Aojamiento-146v (1425) | Ampliar |
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de amargo. afirman de ojo venir aquel acçidente. E otros fazen les escopir sobre cochillo | o | tabla de fierro escalentada al fuego e secado veen que color queda e asy juzgan de·la
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B-Aojamiento-147r (1425) | Ampliar |
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que es sabido que es façinaçion. § Pues veniendo a·la terçera manera que es de quitar | o | curar el daño por la façinaçion resçebido por essas mesmas vias contadas desuso vsan en diuersas partes
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B-Aojamiento-147r (1425) | Ampliar |
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a beuer a gallina que non oviese puesto. e quando la oviese beuido que era salud | o | señal de salud e sy non la beuia era de muerte. E otros lo safumauan con
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B-Aojamiento-147v (1425) | Ampliar |
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que dende ynsurgir pueden. asy como por esta esa façinaçion obra en las cosas ynsenssadas. | o | piedras o fustes o vedrio e vasos que loando los de fermosos se quiebran por si.
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B-Aojamiento-149r (1425) | Ampliar |