| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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enamorados ygualar. differenciades las muestro yo en el mesmo caso los deleytes | o | passiones qu·entre las semejantes variaciones la razon a·las costumbres d·amor
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E-CancCoimbra-111v (1448-65) | Ampliar |
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cosa tanto plaziente que es question. qual es mayor delectacion. amar | o | ser amado. e la determinacion es que esser amado. el qual
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E-CancCoimbra-112v (1448-65) | Ampliar |
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bienes comunes. los sentimjentos yguales e los desseos conformes en vn si | o | no. Nuestras dos voluntades eran condecidas e asi diez anyos de·la
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E-CancCoimbra-114r (1448-65) | Ampliar |
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ell planyremos. señora. Dires por ventura que no complio el discurço | o | tiempo de·la humana vida. Verdat es. mas aqueste tiempo.
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E-CancCoimbra-115v (1448-65) | Ampliar |
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los quales dos bienes certificados los muy virtuosos siempre que Fortuna l·ordena | o | virtut lo requiere. osan. saben. e quieren. como aqueste
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E-CancCoimbra-115v (1448-65) | Ampliar |
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asy perfectos aver los dexados que si por dolencias. por desastros. | o | por vegeç en contrarias passiones fuesen transferidos. E qu·estonces es bueno
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E-CancCoimbra-116r (1448-65) | Ampliar |
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si por temor detenida / la maldat d·ellas non fuesse / | o | por ficcion escondida / no seria hombre que vida / con ellas fazer
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E-CancCoimbra-118r (1448-65) | Ampliar |
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Pregunto yo pues maldizientes si vuestro fablar s·entiende a singular caso | o | a general ser. Si a singular caso sin debate quedamos. Ca
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E-CancCoimbra-119r (1448-65) | Ampliar |
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buenas. e njnguna como njnguno perfecta. Si a general ser. | o | esta en el alma. o consiste en el cuerpo. Si en
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E-CancCoimbra-119r (1448-65) | Ampliar |
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perfecta. Si a general ser. o esta en el alma. | o | consiste en el cuerpo. Si en el alma no es possible.
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E-CancCoimbra-119r (1448-65) | Ampliar |
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naturaleza deuie ser dado. saluo por aquellos habitos que juzgando adquerimos. | o | por aquellas obras que praticando monstramos. E si tu que dezir bien
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E-CancCoimbra-119v (1448-65) | Ampliar |
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los femeniles costumbres. m·alegaras dichos de letrados. reportes d·estoriadores | o | praticas presentes. digo que estos letrados o han scripto las mugeres ser
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E-CancCoimbra-119v (1448-65) | Ampliar |
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letrados. reportes d·estoriadores o praticas presentes. digo que estos letrados | o | han scripto las mugeres ser malas en si. o en esguard de
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E-CancCoimbra-119v (1448-65) | Ampliar |
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que estos letrados o han scripto las mugeres ser malas en si. | o | en esguard de vida perfecta. o en respecto de·los hombres.
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E-CancCoimbra-119v (1448-65) | Ampliar |
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mugeres ser malas en si. o en esguard de vida perfecta. | o | en respecto de·los hombres. o voluntarjamente an querjdo fablar. A
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E-CancCoimbra-119v (1448-65) | Ampliar |
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en esguard de vida perfecta. o en respecto de·los hombres. | o | voluntarjamente an querjdo fablar. A lo primero bastan me paresce las razones
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E-CancCoimbra-119v (1448-65) | Ampliar |
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mas el mal e menos el bien deuen ser estimados. Ansi mesmo | o | por conoscer los hombres ellas tener mayor disposicion en la mas noble parte
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E-CancCoimbra-121r (1448-65) | Ampliar |
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la mas noble parte que es el entendimjento. moujdos ha inbidia. | o | por·el senyoreiar a superbia. les auemos quitado platica e sciencia.
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E-CancCoimbra-121r (1448-65) | Ampliar |
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de lo contrarjado. sobre lo qual si la solteza de·las francesas | o | tartaras e la premja de·las cicilianas. affricanas. se mira.
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E-CancCoimbra-121v (1448-65) | Ampliar |
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yerren mugeres. mas nj vosotros a mj que vnos por desalte. | o | por honestat refusados. otros por naturales deffectos a por ansiana edat jndispostos
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E-CancCoimbra-121v (1448-65) | Ampliar |