| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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del amor. le faze ser desigual como las tales opiniones procidan. | o | de amor de virtut o de temor de vituperio. Si de amor
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E-CancCoimbra-099v (1448-65) | Ampliar |
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ser desigual como las tales opiniones procidan. o de amor de virtut | o | de temor de vituperio. Si de amor de virtut. sigue se
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E-CancCoimbra-099v (1448-65) | Ampliar |
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sigue se pues ha preposado que la razon e virtut deuen empachar | o | no consentir al vicioso appetito eligiendo no essecutar aquell. la eleccion ser
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E-CancCoimbra-099v (1448-65) | Ampliar |
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el contraste de·las quales me parezce opinando affirmays la resistencia suya procedir | o | de amor virtuoso o de temor de vituperio. E aquesto faziendo.
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E-CancCoimbra-100v (1448-65) | Ampliar |
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quales me parezce opinando affirmays la resistencia suya procedir o de amor virtuoso | o | de temor de vituperio. E aquesto faziendo. con amor discorde reprouays
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E-CancCoimbra-100v (1448-65) | Ampliar |
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rige dize. tu enganyaras las guardadas con agradables complazimjentos. las venceras | o | con muchas dadjuas las ganaras o donde mas no puede ser. les
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E-CancCoimbra-102r (1448-65) | Ampliar |
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guardadas con agradables complazimjentos. las venceras o con muchas dadjuas las ganaras | o | donde mas no puede ser. les daras cubiertamente la muerte.
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E-CancCoimbra-102r (1448-65) | Ampliar |
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a sus males se conduze en vn tal estremo que priesto la vida | o | la contradicion de su querer es forçado que pierda la ayuda que dezis
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E-CancCoimbra-102v (1448-65) | Ampliar |
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tribulados. La qual paresce en dos cosas presentadas vna lexa por caso | o | natura otra por singular beldat collocada. Y no seyendo tanto el deleyte
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E-CancCoimbra-103r (1448-65) | Ampliar |
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que sobrara las guardas con agradables plazeres e adquerra aquellos con liberales actos | o | con dissimulados enganyos tirar les la vida. Mas que se dize que
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E-CancCoimbra-103v (1448-65) | Ampliar |
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trabaja en la jnquisicion del fin como a termjno de su moujmjento. | O | la que d·accidentes ayudada ha entrerrompido el moujmjento proposando ya no deuer
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E-CancCoimbra-104r (1448-65) | Ampliar |
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los quales pienso no sean color mas casos por error de natura | o | fortuna contecidos que los hombres ad aborrimjento enduzen. Sigue se aquella no
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E-CancCoimbra-104r (1448-65) | Ampliar |
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en tal estremjdat confiesso non ser possible durar. sino que es forçado | o | con paz de sus sentidos obedeciendo al desseo. o con el temor
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E-CancCoimbra-106v (1448-65) | Ampliar |
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que es forçado o con paz de sus sentidos obedeciendo al desseo. | o | con el temor la muerte siguiendo. se ponga fin a tal guerra
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E-CancCoimbra-106v (1448-65) | Ampliar |
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que es la question nuestra. mas vienen por·el rodeo de si | o | no amar tanto. e differenciada por este medio la passion juzgays la
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E-CancCoimbra-107r (1448-65) | Ampliar |
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errauan los que dizian el turbar de los vocablos ser necessario pora dezir | o | publicar lo que l·entendimiento perçibe como otra cosa no baste manifestar lo
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E-CancCoimbra-108v (1448-65) | Ampliar |
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a cada·una parte de la piensa de necessidat le ha de responder vna | o | otra en la boz si l·entendido se ha de esplicar atanto que
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E-CancCoimbra-108v (1448-65) | Ampliar |
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que munchas cosas forjamos en la piensa y aquellas ymaginamos que por ignorancia | o | fretura de vocablos jmpropriamente se fablan. E asi a vnos mas otros
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E-CancCoimbra-108v (1448-65) | Ampliar |
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mas otros menos cada·uno con la parte que alcança a manjffestar lo entendido | o | ymaginado quando con vsados e proprios vocablos quando con stranyos e jmproprios se
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E-CancCoimbra-108v (1448-65) | Ampliar |
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tenga por tales nj vayan por tan altos termjnos que a las simples | o | delicadas mugeres no se dexen entender. Nj tan poco ymagineys que en
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E-CancCoimbra-109r (1448-65) | Ampliar |