Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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otro -a | 1 |
los dichos e abtoridades. las quales son las vnas contrarias de·las | otras | . bien es verdad que Eva daño. e la virgen Maria saluo
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C-FlorVirtudes-303v (1470) | Ampliar |
otro -a | 1 |
buena. ya por eso non es que de antes e despues los | otros | non ayan fallado de buenas. las quales non es neçessario de nonbrar
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C-FlorVirtudes-303v (1470) | Ampliar |
otro -a | 1 |
saluando la su graçia e reuerençia. que el mesmo dize en | otro | lugar. que eran estadas e avn eran de·las buenas. Esto
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C-FlorVirtudes-303v (1470) | Ampliar |
otro -a | 1 |
las mugeres. qual frayle. nin qual ermitaño. o ninguno qualquier | otro | . veyendo·se todo solo con vna fermosa fenbra podria contradezir la su
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C-FlorVirtudes-303v (1470) | Ampliar |
otro -a | 1 |
la primera si es que onbre enbidioso ha dolor del bien de | otro | . la otra si es que ha gran plazer del mal de otri
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C-FlorVirtudes-304r (1470) | Ampliar |
otro -a | 1 |
si es que onbre enbidioso ha dolor del bien de otro. la | otra | si es que ha gran plazer del mal de otri. Cada vno
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C-FlorVirtudes-304r (1470) | Ampliar |
otro -a | 1 |
de·la riqueza. El viçio de·la enbidia es mayor que los | otros | viçios. Todo asy como la carcoma consume el leño. todo asy
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C-FlorVirtudes-304v (1470) | Ampliar |
otro -a | 1 |
Ovidio dize. la enbidia faze todos tienpos sobre la cabeça del | otro | mayor blasmo que en la suya misma. Platon dize. el enbidioso
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C-FlorVirtudes-304v (1470) | Ampliar |
otro -a | 1 |
deue ome guardar de·la enbidia de sus parientes. que de ninguno | otro | . Tolomeo dize. el onbre enbidioso es contento de·la su perdida
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C-FlorVirtudes-304v (1470) | Ampliar |
otro -a | 1 |
biuen del rocio del çielo. e avn se entristeçen mas que ninguna | otra | ave quando le son tomados los fijos. Dize nuestro señor Ihesu Christo.
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C-FlorVirtudes-305v (1470) | Ampliar |
otro -a | 1 |
les de paz. por tanto como el vno non puede senorear al | otro | . por la qual razon jamas non averian paz. Aristotiles dize.
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C-FlorVirtudes-306r (1470) | Ampliar |
otro -a | 1 |
aquestos dos varones. los quales se amaron mas de alli adelante que | otros | honbres. § .x. § Ira. segun Aristotiles. es turbaçion de coraçon
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C-FlorVirtudes-306v (1470) | Ampliar |
otro -a | 1 |
esta dentro del coraçon. la qual se remescla la vna con la | otra | . e por aquesta manera queda el coraçon yrado. Aqueste mouimiento de
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
otro -a | 1 |
al que paresçe imposible que lo creerian syn dudar. Ymagino que pasara por razon fasta aver | otra | mejor. E con esto concuerdan en alguna manera los judios del Talmud que dizen asy.
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B-Lepra-128r (1417) | Ampliar |
otro -a | 1 |
del Talmud que esta lepra avia de ser en pena del murmurar e dezir mal vnos de | otros | . e que ello que avia de encomençar en·las casas. E si se arrepyntiese de
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B-Lepra-129r (1417) | Ampliar |
otro -a | 1 |
E ya tenes baxada la rama corporal aviendo domado los sensuales apetitos. queda baxes la | otra | meytad de·las cogitaçiones que nunca se doblega fasta el postrimero de·la temporal
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B-Lepra-129v (1417) | Ampliar |
otro -a | 1 |
tiento çerca d·este passo por ser cosa que non paresçe mucho nesçessaria saber. Ca en | otras | cosas muy presta la fallaredes e bien temprada. Con ella escreuistes artisthicamente en
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B-Lepra-130r (1417) | Ampliar |
otro -a | 1 |
nin eligendo opinion mas queriendo sobre ello oyr e entender mejor doctrina asi de vos como de | otros | a notiçia de quien viniere en la siguiente manera. Como la declaraçion non a
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B-Lepra-130v (1417) | Ampliar |
otro -a | 1 |
en·el capitulo de·la lepra de·los cauallos. Onde afirma que asi acaesçe a·las | otras | bestias. e ya d·esto auia fablado Aristotiles en el Libro de·los animales en diuersos
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B-Lepra-132v (1417) | Ampliar |
otro -a | 1 |
e apega·se por contagion a·los robres que le estan de çerca. E asy de | otros | vegetales trae como les acaesçe esta enfermedat. E que sea en·la natura mineral afirma lo
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B-Lepra-132v (1417) | Ampliar |