| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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que boluiendo para Pomplona en vna villa que llaman Rumba. o segun | otros | la Puente. y pienso que fue la Puente de·la Reyna. o mas de
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D-CronAragón-018r (1499) | Ampliar |
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por breue ser. Entro el rey en la camara y gozo de | otra | joya mas noble limpia y real que el no pensaua. gozo de
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D-CronAragón-068r (1499) | Ampliar |
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codiciado fijo que de·la reyna su esclarecida muger era y no de | otra | dama. El rey que vido tanta y tan principal gente en su
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D-CronAragón-068r (1499) | Ampliar |
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prelados y con menazas mas de muerte al arçobispo de Narbona. y | otros | pontifices. y quando vido que ni aquestos fueron oydos echo la cruzada
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D-CronAragón-069r (1499) | Ampliar |
| otro -a | 1 |
rey don Alfonso el casto su esclarecido padre. que nunca llego a | otra | saluo su muger. y el por la contra fizo tantas injurias y
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D-CronAragón-070v (1499) | Ampliar |
| otro -a | 1 |
vida sus faltas. y quiso·le penar aca y no en la | otra | vida. yo sin duda assi lo creo y tengo por dicho.
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D-CronAragón-070v (1499) | Ampliar |
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penado. que assi como el ensuzio la cama de Vrias. el | otro | penando por le seruir. bien assi fasta su fijo mismo ensuzio la
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D-CronAragón-070v (1499) | Ampliar |
| otro -a | 1 |
le venia la pena. no que passasse el crimen y desconocimiento del | otro | sin la justa y merecida pena. que si el rey don Pedro
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D-CronAragón-070v (1499) | Ampliar |
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siempre estaua el ojo abierto. y como cauallero mas apercibido que | otro | ninguno siempre las armas a mano el cauallo ensillado. y todo a
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D-CronAragón-071r (1499) | Ampliar |
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ca los niños pequeños querian ver muertos e destroydos los de·la | otra | parte. La yra es aconparada a vna bestia. que ha nonbre
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
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tanto que mientra que el mata d·ellas. la vna e la | otra | lo pican. Al fin ellas le acuytan tanto. que el non
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
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a los catiuos. Longino dize. quien avra missericordia de otri. | otro | la avra d·el. Alexandre de Ales dize. el poder nasçe por tres
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C-FlorVirtudes-308r (1470) | Ampliar |
| otro -a | 1 |
el dos fijos. el dicho Jasson la va a dexar por vna | otra | . e aquesta mato a sus fijos. e a la dona que
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C-FlorVirtudes-309r (1470) | Ampliar |
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el avariçioso. por tanto como el avariçia es puro retener sin ninguna | otra | cosa. e por esta razon casi todos los viçios que van delante
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C-FlorVirtudes-309r (1470) | Ampliar |
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la meatad de·la vianda que ha tomada. e esto porque las | otras | aves que son en torno ayan que comer. por la qual cosa
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C-FlorVirtudes-309r (1470) | Ampliar |
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por la qual cosa pocas vegadas vereis bolar el aguilla. que | otras | aues y non le vayan açerca. esto por tanto que como ella
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C-FlorVirtudes-309r (1470) | Ampliar |
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mas. aquel que demanda la cosa temerosamente. da ocasion que el | otro | ge·la niega. Socrates dize. quien non faze seruiçio a sus
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C-FlorVirtudes-309v (1470) | Ampliar |
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e aquel que mas ama la riqueza jamas non avera fruto. En | otra | parte dize. la avariçia. nin la enbidia jamas no envejeçen por
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C-FlorVirtudes-311r (1470) | Ampliar |
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asy el honbre avaro adora los dineros. ca non cree que sea | otro | dios. Seneca dize. ninguna cosa se puede aconparar al onbre avariçioso
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C-FlorVirtudes-311r (1470) | Ampliar |
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Seneca dize. ninguna cosa se puede aconparar al onbre avariçioso. nin | otra | cosa non ha mejor sinon rogar a Dios que le de la muerte
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C-FlorVirtudes-311r (1470) | Ampliar |