| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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ansi otorgamos que la justicia diuina es causa efficiente de·la damnacion | para | los malos que otro mas justo ni razonable pensar se podiera. por
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |
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alta. y es ya menos de marauillar porque poquitos van el camino | para | la ganar y muchos andan la parte contraria para que no puedan llegar
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
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la sabieza de Dios y bondad que vsa de penas contra los malos | para | mayor bien de·los escogidos. Inestimable sera el gozo del otro mundo
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
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vean. Quieren el humano seso por guia el qual es muy ciego | para | lo diuino. esto les faze dar en las redes de muchos errores
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Ampliar |
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capacidad quando le creo aquel muy alto Dios creador de todo el mundo | para | el dexando muchos secretos que reuellasse quando le pluguiesse y a quien le
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Ampliar |
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que nunca oyo algo de aquella. En esta forma no tiene razon | para | el pecado sino para pena porque ha seguido la tal ignorancia de lo
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
| para | 1 |
de aquella. En esta forma no tiene razon para el pecado sino | para | pena porque ha seguido la tal ignorancia de lo diuino dend·el pecado
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
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ystoria como la mas noble y prouechosa luego firmaremos del todo el sello | para | concluyr de·las naciones. que segun verdad en pocas palabras hauemos hablado
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D-ViajeTSanta-131r (1498) | Ampliar |
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quien con Hieremias no demandaria el agua encima de su cabeça y | para | sus ojos fuentes que llore noches y dias. dexar no lo puede
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D-ViajeTSanta-131v (1498) | Ampliar |
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tu heredad. No desprecies aquella parte que redemiste empero queres ser piadoso | para | tu suerte de tu herencio. que los estraños aca no digan donde
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D-ViajeTSanta-131v (1498) | Ampliar |
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sapiencia de indiscrecion el qual segun quiere y dio por sentencia nuestro redentor | para | nada vale sino que sea fuera echado. y ende se pise todo
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D-ViajeTSanta-132v (1498) | Ampliar |
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de·la cosa publica christiana los males cargan haya por sus casas y | para | las nuestras y sean presentes en tal manera que muy aquexado venir veamos
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D-ViajeTSanta-133r (1498) | Ampliar |
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el mal ajeno. ya no se falla quien sea medio como adarbe | para | defension por Christo Jesu ni por su yglesia. por·ende mora en mucha
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D-ViajeTSanta-133r (1498) | Ampliar |
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siquier yglesia dende Egipto echo las gentes a el enemigas. puso regidores | para | la guardar que la ministrassen como buen herencio. cerco el mundo de
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
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capitan siquier guarda de vna ciudad no tuuiere las armas que son necessarias | para | defension muy de ligero sera perdido. El perro que no puede ladrar
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
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peligros y penas el mismo primero pone las manos. lieua el thimon | para | su remedio con ansia despierta esfuerça y exorta los que tiene dentro luego
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D-ViajeTSanta-134r (1498) | Ampliar |
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padre. vaya el consejo muy diligente (por que no lo digo | para | injuria) empero esta muy adormida y la gran negligencia no puede parir
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D-ViajeTSanta-134r (1498) | Ampliar |
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charidad paciencia y mansuetud. Batalla el juego bueno de·la fe. | para | ti gana la vida eterna pues que alla eres llamado y confessaste buena
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D-ViajeTSanta-134v (1498) | Ampliar |
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o soberbo y sus sequaces fueron quemados de huego diuino por que atentaron | para | si tomar el sacerdocio. Dathan y Abyron por hauer jmbidia contra Moyses
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D-ViajeTSanta-135r (1498) | Ampliar |
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sacerdocio. Cobdicio Jason hermano de Onias aquello mismo y prometio mucha moneda | para | lo hauer. y esto tienen los ambiciosos que mucho tropieçan en symonia
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D-ViajeTSanta-135r (1498) | Ampliar |