| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| parte | 3 |
Tracia tiene su rico palacio. E el pluuioso viento austro abita en la | parte | meredional e de alli trae su nascimiento. e de aqui se demuestra Euro
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E-Satyra-b072r (1468) | Ampliar |
| parte | 3 |
Euro e Zefiro seer dos contrarios vientos e el vno venir de·las regiones orientales e el otro nascer en·la | parte | de ocidente.¶
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E-Satyra-b072r (1468) | Ampliar |
| parte | 3 |
en la presente preterir. Quoanta es la perdoua que el vniuerso de·la | parte | cristiana por su deuotissima e religiosa vida ornada de documentos quoales complidamente el
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E-CartasReyes-001r (1480) | Ampliar |
| parte | 5 |
requeriendo por euitar el cansacio de su spiritu e persona. conteniente todas las | partes | que la humana vida acompanyada conuiene seer. e que la materia por su
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E-CartasReyes-002v (1480) | Ampliar |
| parte | 5 |
que esmeradamente biuia. ouo por bien de fazer vna epistola teçida de·las | partes | de·la humana uida como requiere acompanyada ser. exortando e requiriendo a todos
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E-CartasReyes-005r (1480) | Ampliar |
| parte | 5 |
dicho mi senyor el principe en vna epistola prohemialmente tractada. de todas las | partes | que la humana vida requiere ser acompanyada complir. Paresciendo·me que la requesta
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E-CartasReyes-009r (1480) | Ampliar |
| parte |
camino de saber por su uirtut les comunicara. Rogando e suplicando | por la parte mia | . requiriendo e persuadiendo por la parte del dicho mi senyor. como humil
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E-CartasReyes-009r (1480) | Ampliar | |
| parte |
comunicara. Rogando e suplicando por la parte mia. requiriendo e persuadiendo | por la parte del | dicho mi senyor. como humil e deuoto criado mayordomo e conseiero ahun
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E-CartasReyes-009r (1480) | Ampliar | |
| parte | 1 |
.xº. libro de·las Ethicas. Despues de·la quoal ffe y de·las | partes | que a aquella atorgua e confiessa se en·los catolicos forma e imprime
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E-CartasReyes-010v (1480) | Ampliar |
| parte | 1 |
acatan al fin que la sperança les dicta e conduze. E dixieramos las | partes | d·esta caridat. como las distingue santo Thomas en·el 2º 2º de·
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E-CartasReyes-011r (1480) | Ampliar |
| parte | 5 |
de·la .xlvijª question fasta la .lxijª. e otras uirtudes que a·la | parte | intellectual pertenescen como son la solercia. l·agudez. l·astucia e l·arte.
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar |
| parte | 5 |
de·la .lviijº. question fasta la .cxxiijº. La quoal en muchas maneras e | partes | se puede considerar e fazer. e por consiguiente sus contrarios que son la
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar |
| parte | 5 |
por consiguiente sus contrarios que son la iniuria e iniusticia. Ca la vna | parte | d·esta iusticia consiste en·la ordenança de·las leyes ciuiles. Otra en·
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar |
| parte | 1 |
o espedientes si·non a·la entera iusticia a·lo menos a alguna | parte | d·aquella refiere sus sentencias. Otra en·el comodar los propios con·los
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar |
| parte | 5 |
vinieramos a tractar de·las virtudes que acatan o toman fundamiento en·la | parte | jrascible del ombre. La quoal del animo proçede como son el esfuerço. del
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |
| parte | 5 |
e de sus uicios contrarios. Despues tractaremos d·aquellas uirtudes que a·la | parte | concupiscible pertenescen. es a·ssaber a nuestro querer y desseo e son la
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |
| parte | 1 |
omelia del euangelio de sant Luchas al .xiiº. capitulo. E porque la mayor | parte | d·estas uirtudes o todas ellas se iuzgan e proceden de·la uoluntat.
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |
| parte | 7 |
la uoluntat. el philosopho en·el .iiijº. e santo Thomas en·la primera | parte | en·la .lxxxª. question e en·la primera e 2ª de·la .vjª.
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |
| parte | 5 |
e 2ª de·la .vjª. fasta la .xª. question. discorrieramos las diferencias e | partes | d·aquello. Esso mismo del plazer e dolor. el philosopho en·el .vijª.
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |
| parte | 7 |
de·la eleccion. el philosopho en·el .iijº. e santo Thomas en·la | parte | 2ª en·la .xiijª. question. consentimiento e perseuerancia. los quoales han grande efficacia
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E-CartasReyes-012v (1480) | Ampliar |