| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| parte | 1 |
e spiritus de tempestades, parte del caliz d·ellos. e notable e señaladamente dize | parte | : ca no solamente en lo que hauemos dicho: mas ni ahun en mil cosas semejantes
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C-Cordial-048v (1494) | Ampliar |
| parte | 1 |
enteridad de·la pena. ca todo quanto dixieremos aqui de·las penas, es como vna | parte | de vna buscaja: en respecto de vna infinita grandeza. e porque esta muchedumbre de penas
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C-Cordial-048v (1494) | Ampliar |
| parte | 1 |
por que a muchos aprouechar pudiesse. Nengun dia a mi por oçio sale. | Partes | de·la noche aproprio a·los studios. No vago al sueñyo:
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C-EpistMorales-07r (1440-60) | Ampliar |
| parte | 1 |
dichas. Vn verso d·el el qual perteneçe a·la philosophia y·en aquesta | parte | que agora fluye en las manos referire: en el qual niega las
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C-EpistMorales-08r (1440-60) | Ampliar |
| parte | 1 |
a·si mismo baste. Mira quanto sea de si contento. Algunas vezes de | parte | de si es contento. Si a el la mano / o enfermedad
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C-EpistMorales-08v (1440-60) | Ampliar |
| parte | 1 |
buenos casos. De si es contento el sauio. Mi Luçilo aquesto la mayor | parte | peruersamente lo jnterpetran. El sauio de toda cosa lo somueuen y·dentro
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C-EpistMorales-09v (1440-60) | Ampliar |
| parte | 1 |
Todo es de si mesmo. Comiença a·la fortuna ser subiecto: si alguna | parte | de si fuera çerca. Qual es empero auenidera la vida del sauio
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C-EpistMorales-10r(2r) (1440-60) | Ampliar |
| parte | 1 |
Epicuro manda guardador e ayo a nosotros dio. no sin merito. Gran | parte | de·los peccados es quitada: si a los peccadores testimonio assista.
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C-EpistMorales-12v(4v) (1440-60) | Ampliar |
| parte | 1 |
vn dia. Çiertamente vn dia es grado de vida. toda la edad por | partes | se muestra / e ha çercos çirconductos mayores con menores. es alguno
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C-EpistMorales-13r(5r) (1440-60) | Ampliar |
| parte | 1 |
poco. E con·la jndustria d·esta sciencia ternan en si gran | parte | de·los consejos. y conosceran los que les consejan como si siempre
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B-Fisonomía-048v (1494) | Ampliar |
| parte | 1 |
assi como veemos organizado. onde por el calor del coraçon las otras | partes | del cuerpo se escalientan. y assi podemos dezir que el coraçon es
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B-Fisonomía-052v (1494) | Ampliar |
| parte | 1 |
vna manera que se dize ser comun. Mas de la comun dos | partes | se atribuyen al hombre. y la tercera a·la muger. Onde
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B-Fisonomía-055r (1494) | Ampliar |
| parte | 1 |
fruente que son los corneros son muy erizos. y todos leuantados o | parte | d·ellos. y sea la fruente calua. significan el hombre ser
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B-Fisonomía-055v (1494) | Ampliar |
| parte | 1 |
La cara bien dispuesta en carne y en color y en sus | partes | como son ojos cejas etcetera. con·lo qual se muestra delectable y
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B-Fisonomía-060r (1494) | Ampliar |
| parte | 1 |
siquier la squina pelosa magra y muy alçada de·la egualdad de·las | partes | . significa hombre desuergonçado malicioso bestial. de mal entendimiento. flaco y
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B-Fisonomía-061r (1494) | Ampliar |
| parte | 1 |
Capitulo .lj. de·la carne. § La carne muelle en todas las | partes | del cuerpo. significa hombre flaco luxurioso. de rafez timido. de
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B-Fisonomía-061v (1494) | Ampliar |
| parte | 1 |
de·la phisonomia siempre has de decantar al vniuersal juhizio de·la mayor | parte | de·los miembros segun que ariba lo hauemos dicho ordenadamente. y el
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B-Fisonomía-063r (1494) | Ampliar |
| parte | 1 |
de·los botones folio .lij. § Capitulo .xv. de·la noticia de·las | partes | del cuerpo en cada animal folio .lij. § Capitulo .xvj. de·los señales
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B-Fisonomía-065r (1494) | Ampliar |
| parte | 1 |
en·el primero acto o grado de amor. el qual la mayor | parte | desçiende de·los ojos. Segun el filossofo. primeramente se inclina la
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C-FlorVirtudes-300r (1470) | Ampliar |
| parte | 1 |
e non por otra via. asy como fazen oy la mayor | parte | de·los omes. La delectaçion de aqueste amor esta todo en·el
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C-FlorVirtudes-302r (1470) | Ampliar |