Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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principio | 1 |
vn collado que llaman Ybilin. y dende la tierra de·los philisteos | principio | toma. § De Seth a dos leguas es a medio dia Bethsames Juda de
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D-ViajeTSanta-097v (1498) | Ampliar |
principio | 1 |
diuersos donde las dos fuentes ya por nos dichas Jor y Dan toman | principio | ambas haziendo el rio Jordan. Ahun Isidoro dize que toma este monte
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D-ViajeTSanta-101v (1498) | Ampliar |
principio | 1 |
estos concilios (como a todos es manifiesto) dende Constantino emperador houieron | principio | que ante no era dado permisso a·los obispos de ser congregados para
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D-ViajeTSanta-102v (1498) | Ampliar |
principio | 1 |
que yo pueda mejor proseguir en el tratado fue mi voluntad tomar el | principio | dende las leyes o secta de moros despues de otras diuersas assi en
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D-ViajeTSanta-103r (1498) | Ampliar |
principio | 1 |
nacimiento. § Segundo sera su detestable vida maldita y conuersacion. § Tercero del | principio | quier introducion de su pestifera secta muy falsa. § Quarto de su muerte
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D-ViajeTSanta-103r (1498) | Ampliar |
principio | 1 |
o necessidades algun bien leuaron. y ahun el mismo en·el mal | principio | de su profecia fuendo a Mecha dende su ciudad quito vn camello a
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D-ViajeTSanta-104r (1498) | Ampliar |
principio | 1 |
tiempo nacio Mahoma començo esta secta dañada. El dicho Eraclio dio el | principio | a su imperio año de Christo .dc.xiij. y gouerno tiempo de .xxx. años
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D-ViajeTSanta-104v (1498) | Ampliar |
principio | 1 |
fieles de Cristo Jesu y mas por aquellos que menos alcançan. Primero del | principio | quando començo. Segundo sera de sus fundamientos falsos y fengidos. Tercio
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D-ViajeTSanta-110r (1498) | Ampliar |
principio | 1 |
ahun que todos los historiales acuerdan que houo esta mala secta lugar y | principio | acerca del tiempo y fin de los dias de aquel Eraclio emperador segun
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D-ViajeTSanta-110r (1498) | Ampliar |
principio | 1 |
el .iij. y quarto de·los Reyes. § Despues del dicho y mal | principio | en estas tierras assi comouidas se ayuntaron a su valença otras diuersas gentes
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D-ViajeTSanta-110v (1498) | Ampliar |
principio | 1 |
puede como esto? La dignidad del consulado por la qual Roma huuo | principio | de sus libertades no la perdiera siendo ella buena. mas la soberbia
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |
principio | 1 |
la fuente de nuestra señora la qual segun dixe riega esta huerta tomasse | principio | del dicho rio. Nilo quier Geon es rio dicho de Mesopotania que
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D-ViajeTSanta-149v (1498) | Ampliar |
principio | 1 |
ponen termino ende a·las mares fin a Ytalia y Lombardia y dan | principio | en Alemaña. Al pie d·este monte hay vna villa en·la
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D-ViajeTSanta-161v (1498) | Ampliar |
principio | 1 |
los albanos folio .viij. § Caualleros porque se dizen y de su | principio | folio .ix. § Consules en Roma como se hizieron .x. § Consules en
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D-ViajeTSanta-173v (1498) | Ampliar |
principio | 1 |
ditos pesos e los escrjuanos sean tenjdos de jurar e juren en·el | principio | antes que comjencen a·vsar de·los ditos sus officios em·poder de·
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A-Ordinaciones-024v (1429) | Ampliar |
principio | 1 |
que lehe y no le venga desseo de llegar al fin ignorando el | principio | . ca al que dessea acabar lo que lee sin entender lo primjero: nj
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E-Exemplario-001v (1493) | Ampliar |
principio | 1 |
como rezan los sauios la caridad pora ser ordenada de si mesma toma | principio | . Hoyendo aquesto la madre del rey con gesto poco menos de irado le
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E-Exemplario-034r (1493) | Ampliar |
principio | 1 |
hauia ofrecido començo de dezir sus trabajos en·la forma siguiente.§ Fue el | principio | de mi habitacion despues que tuue noticia de mi en leuante: en casa
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E-Exemplario-046r (1493) | Ampliar |
principio | 1 |
no puede sanar la llaga si primero no se sabe de donde tuuo | principio | . ni menos sabra tu alteza enteramente que tal es nuestro daño: e lo
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E-Exemplario-052v (1493) | Ampliar |
principio | 1 |
si mismo que a nadi. ca la caridad ordenada de si mesma toma | principio | . Mejor es pues que yo me adelante en hazer a ellos lo que
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E-Exemplario-088r (1493) | Ampliar |