| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| principio | 2 |
en·lo descortezado poluo terroso e en algunas partes como tela de araña. Esto es el | prinçipio | de·la lepra que en ella viene. por esto dixo Ledan. ya auiendo algunt sentimiento
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B-Lepra-136v (1417) | Ampliar |
| principio | 2 |
en tiempo caliente. como es en·el estio. o en·el | principio | del atumno. por lo qual Auicenna fenomena .ij. primi doctrina .ij. summa
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B-Peste-040r (1494) | Ampliar |
| principio | 2 |
conuiene saber quando en·la fin del estio. y en·el | principio | del autumno se multiplicaran impressiones de fuego y cometas. las quales llama
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B-Peste-041v (1494) | Ampliar |
| principio | 2 |
necessaria. purgar las humidades superfluas en·el estio. y en·el | principio | del autumno. y en·los mancebos y colericos purgar la colera con
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B-Peste-043r (1494) | Ampliar |
| principio | 2 |
como son insundias y cosas semejantes. a·lo·menos en·el | principio | . ca cerrarian los poros. por esso erran los que ponen azeyte
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B-Peste-047r (1494) | Ampliar |
| principio | 2 |
emplastros se deuen fazer en·el apostema que no se abre en·el | principio | . como es el entras. E aqui es de notar que la
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B-Peste-047r (1494) | Ampliar |
| principio | 2 |
ende certificar si esta el doliente ayuno o no. porque en·el | principio | del ayuno se fortifica el calor y se colora la vrina.
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B-Salud-004r (1494) | Ampliar |
| principio | 2 |
misma cabeça como mejor del otro costado en·la mano izquierda en·el | principio | . presuponiendo que todas las venas de·las manos se deuen sangrar siendo
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B-Salud-007r (1494) | Ampliar |
| principio | 2 |
llaga. y comprodezca y alimpie. § E es de notar que al | principio | las tales llagas se deuen catar cada dia dos vezes sin mucho alargar
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B-Salud-028r (1494) | Ampliar |
| principio | 2 |
la colera negra fasta la hora tercera. La fleuma reyna en·el | principio | que recobra la sangre su mando. § Si el pulso batiere en metad
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B-Salud-033v (1494) | Ampliar |
| principio | 2 |
yo por mas razonable tengo sentir y afirmar. que ya desde el | principio | del mundo mando el eterno maestro y disponedor de·las cosas. que
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D-CronAragón-0-06r (1499) | Ampliar |
| principio | 2 |
nunca el gran Hercoles. Fuera luego y razon grande que tomaran su | principio | los coronistas de Hespaña en·este rey tan noble. y tan antigo
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D-CronAragón-0-14r (1499) | Ampliar |
| principio | 2 |
clara sentir la excellencia de·la historia de Aragon. § Asi como al | principio | la puebla primera que se fizo en·la Hespaña segun que los mas
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D-CronAragón-0-24v (1499) | Ampliar |
| principio | 2 |
tan excellente coronica de Aragon. coronica cristianissima. Pues assi como al | principio | touo los primeros cristianos de toda la Hespaña de Francia de Ytalia.
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D-CronAragón-0-28v (1499) | Ampliar |
| principio | 2 |
venturoso comienço. que por Dios nos es dado. que de noble | principio | nobles medios. y mas prosperos fines suelen siempre salir. Passemos pues
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D-CronAragón-005v (1499) | Ampliar |
| principio | 2 |
libre mane la juridicion. el publico regimiento y poder. que al | principio | no auia que ver vn hombre sobre otros que todos eran libres.
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D-CronAragón-006r (1499) | Ampliar |
| principio | 2 |
don Garci Ynigo que gano a Pomplona. ni supieron estos considerar que los | principios | de·las cosas siempre son mucho menores que no son los medios ni
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D-CronAragón-008r (1499) | Ampliar |
| principio | 2 |
los fidalgos que en·las montañas se fallaron cierto es que a·los | principios | pocos eran y de flaco y asaz pobre poder. mas esforçando peleando
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D-CronAragón-008r (1499) | Ampliar |
| principio | 2 |
assi como el rey primero de nuestro venturoso Aragon de ahi tomo su | principio | . bien assi el de Castilla salio de condado y subio a ser
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D-CronAragón-020v (1499) | Ampliar |
| principio | 2 |
ojos acorde siquier en parte aqui le asentar a·lo·menos rezar el | principio | de aquel. que dize d·esta manera. Vrbano obispo sieruo de
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D-CronAragón-036v (1499) | Ampliar |