| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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o ay diferençia? Dixo la madrjna. En todas aquellas maneras que | pueden | las mujeres burlar pueden los onbres. mas por quanto ellos ocupados por
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Dixo la madrjna. En todas aquellas maneras que pueden las mujeres burlar | pueden | los onbres. mas por quanto ellos ocupados por diuersos negoçios no tienen
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parte que a·las fuerças de·los honbres las de·las mujeres nj | pueden | nj bastan registir. Y avn mas que quando mas los buscays y
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que las leyes no son fechas sino para aquellos que son sufiçientes para | poder | las mantener? Y mas que mas en·los autos d·amor que
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solo de·la bondat y virtut de cada vno que de quantas guardias | podrja | fazer nj stuçias pensar. que tantos son los enganyos y cautellas que
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stuçias pensar. que tantos son los enganyos y cautellas que azer se | pueden | . que serja jmposible poder se defender njnguno. Como en·ora mala
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son los enganyos y cautellas que azer se pueden. que serja jmposible | poder | se defender njnguno. Como en·ora mala. dixo la donzella.
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E-TristeDeleyt-091v (1458-67) | Ampliar |
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se defender njnguno. Como en·ora mala. dixo la donzella. | podria | ser verdat eso senyora. que vna dama fuese d·amor presa de
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muy fuerte cosa. que vna senyora dado quanto en·el mundo librar | podrja | . y empues de qujen reçebido lo tiene fuese desdenyada aborreçida por otra
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E-TristeDeleyt-092v (1458-67) | Ampliar |
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aquellas con lagrimas de·piadosas palabras asi manifestar sus querellas. Qual sperança | puede | sostener nuestra desuenturada vida. pues que la libertat que mas cara sintjmos
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E-TristeDeleyt-093v (1458-67) | Ampliar |
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perfeto el fin que no el prjnçipio. Respondio vna d·aquellas como | porja | ser eso senyora? Dixo ella. Todo prinçipio sin termjno queda defetuoso
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E-TristeDeleyt-094r (1458-67) | Ampliar |
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es forçado atorgar aquella sea mas noble. Otra toda cosa que | puede | peccar y no pequa sea mas perfeta que aquella que la trae y
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E-TristeDeleyt-094v (1458-67) | Ampliar |
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alegaçiones muy finas las quales por sotilidat de·las sentençias. no las | pude | comprender nj menos quedar en mj memorja. Mas todas quexosas de su
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E-TristeDeleyt-094v (1458-67) | Ampliar |
| poder1 | 3 |
y contrario a·la condiçion suya. E mas tiene dispusiçion para | poder | reçebir qual qujere maneras de çiençias: e cosas muy altas que las
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E-TristeDeleyt-095v (1458-67) | Ampliar |
| poder1 | 3 |
dixeron d·ellas jnfinjtas lastimas. las quales con verdat fallar non se | pueden | . Y avn otra razon que el honbre sea causa prinçipal d·enjendrar
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E-TristeDeleyt-097r (1458-67) | Ampliar |
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a ella como mas digna de·todas la tal dignidat scusar non se | podrja | . mas solo por las manos de·los apostolles y d·aquellos que
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E-TristeDeleyt-098r (1458-67) | Ampliar |
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njega. atorgua mas la mentira. porque cosas ay que no se | pueden | dezir el contrario. por tener las fines y eujdençias muy çiertas.
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E-TristeDeleyt-098v (1458-67) | Ampliar |
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verguença. por que en·el tiempo presente nj por venjr alguna enfamja | pueda | quedar enganyada que çierto si·los demerjtos de·los honbres prjmamente mjrar qujsiesen
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E-TristeDeleyt-099r (1458-67) | Ampliar |
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Mas por concordança de nuestras palabras dire algunas que callar non se | pueden | . mostrando me la razon donde sta el prinçipio de·mj dezir.
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E-TristeDeleyt-099v (1458-67) | Ampliar |
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lo mato. La qual cosa de·las mujeres nunca con verdat se | podra | dezir. salbo que llorando planyendo asta la muerte lo acompanyaron con afeçion
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