| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| porque | 1 |
proposito de entrar: mas haun no ha entrado. e la razon es esta | porque | ay grande differencia entre tener: e acercar se a tener: onde no es
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
caso la satisfacion se fara por recompensacion a aluedrio de buen varon. e | porque | el destierro en·el derecho es estimado como vna presion: por ende el
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C-SumaConfesión-082r (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
su confessor no podiendo declarar sufficientemente su peccado en otra manera, o haun | porque | el confessor de boca lo amonieste: o lo dize al prelado para que
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C-SumaConfesión-083r (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
asnal en su pezcueço: e lo lancen en·el fondo del mar. E | porque | ay muchos tales pequeñuelos e liuianos: es cosa de peligro delante d·ellos
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C-SumaConfesión-083r (1492) | Ampliar |
| porque | 2 |
qual prueua d·esta manera: ca no deue quedar en poder del logrero. | porque | no se de occasion a alguno de logrear: e sean los hombres conuidados
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C-SumaConfesión-084v (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
del todo segun sancto Thomas y Ricardo. Empero no si lo procura justamente | porque | aquel que lo tiene merece ser priuado por sus merecimientos. Mas si destorba
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C-SumaConfesión-085r (1492) | Ampliar |
| porque | 2 |
la dadiua. ca los tales bienes han sido dados a·la tal yglesia: | porque | fiziesse oracion: e sacrificios por los que las dieron: e del restante se
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C-SumaConfesión-085v (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
Alexandro. Los sacerdotes por el pueblo interceden: e comen los peccados del pueblo: | porque | con sus oraciones los quitan. Lo tercero por razon del odio. ca prouocan
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C-SumaConfesión-085v (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
donde mora aquel: a quien se ha de fazer la restitucion. e esto | porque | mejor es que los vezinos sientan dende prouecho: que los estraños.§ Jtem porque
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C-SumaConfesión-086r (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
porque mejor es que los vezinos sientan dende prouecho: que los estraños.§ Jtem | porque | versemblante es que ende se falla el que ha recebido el daño, o
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C-SumaConfesión-086r (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
la suffre: mas no la mando fazer. e cuente lo a si mismo | porque | se offrecio a pagar sin mandar ge lo. La tercera es que no
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C-SumaConfesión-086v (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
que lo sabe: e lo manda obligar: si las pago el fiador voluntariamente | porque | excedio lo que le mandaron. La quarta conclusion es: que el fiador no
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C-SumaConfesión-086v (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
deudor: que lo mando obligar simplemente en qualquiere caso. E la razon es | porque | en·el mandamiento general no se encierra la cosa no deuida: ni comprehendio
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C-SumaConfesión-086v (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
tiene, o de·los bienes de·la yglesia y frutos de aquella. E | porque | los sacerdotes simples son por la mayor parte indoctos: e los obispos son
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C-SumaConfesión-087r (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
en vn caso conuiene saber en·las cosas inciertas de·los logreros publicos: | porque | expressamente se determina que las tales cosas inciertas se distribuyan por el obispo.
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C-SumaConfesión-087v (1492) | Ampliar |
| porque | 2 |
es secreto: la restitucions que se ha de fazer: ha de seer secreta | porque | no se descubra la persona. E pare·mientes con diligencia que si se
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C-SumaConfesión-087v (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
scriptura, o por fiel relacion hauer el testador fecho contractos illicitos, o vsurarios | porque | ninguno quiça no les pone contraste en·los bienes, o les pide algo
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C-SumaConfesión-087v (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
la consciencia quanto a·las cosas dubdosas si se deuen restituir, o no | porque | ay razones a ambas partes: o quando es dubda quanto deue satisfazer por
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C-SumaConfesión-088r (1492) | Ampliar |
| porque | 2 |
ha padecido fortuna en mar se abate: e esconde muchos bienes suyos muebles: | porque | no vengan en manos de·los creedores: y busca de concordar se con
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C-SumaConfesión-088r (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
paños: y cosas semejantes los que las tienen: y saben no ser suyas | porque | la guerra no fue justa de su parte, o si fue justa. tomaron
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C-SumaConfesión-088v (1492) | Ampliar |