| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| porque | 1 |
tal soltar no vale cosa alguna. y haun es obligado a restitucion. Mas | porque | esta materia es muy prouechosa: y necessaria y praticable: deue ser tractada mas
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C-SumaConfesión-092r (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
spera hauer ni puede dezir se por esso: que no sea donacion libre: | porque | la cosa no se da actualmente. y como este negocio se dispute segun
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C-SumaConfesión-093v (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
que suelta la deuda: y por consiguiente clara la consciencia del logrero: y | porque | mas ligeramente los hombres sean induzidos a contricion: y que dende adelante se
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C-SumaConfesión-094r (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
al proximo robando, furtando, o tomando le logro: te reconcilies con el: y | porque | comunmente los hombres no echan lo suyo: mas quieren que les tornen lo
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C-SumaConfesión-094v (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
y sin grande peccado pueda dezir esto el predicador: si sabe el contrario | porque | los doctores tienen esta opinion comunmente. ante digo: que si tuuiesse alguna otra
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Ampliar |
| porque | 2 |
dubdas. E por consiguiente no diga predicando que abaste el soltar la deuda | porque | no procure occasion de mal: y le abra camino para logrear: ni tan
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
para logrear: ni tan poco diga: que no abasta el soltar la deuda | porque | no diga mentira: y enlaze los oydores. Mas diga lo que dize sant
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
de creer que de su grado lo aya librado. mas ha lo fecho | porque | no podra cobrar d·el mas: y ha querido ante cobrar lo poco:
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
quita el reyno, o el imperio a alguno por sus demeritos: conuiene saber | porque | fuesse enemigo de·la yglesia heretico, o cismatico: y no se quisiesse corregir,
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C-SumaConfesión-095v (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
simple: y solempne. Ca el voto simple no obliga assi: como el solempne | porque | quanto a Dios solamente obliga el simple. Empero el solempne obliga quanto a
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C-SumaConfesión-096v (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
solempne empacha el fazedero: y departe el ya fecho. E la razon es | porque | en·el voto simple ay solo vn ligamiento mas en·el solemne dos.
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C-SumaConfesión-096v (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
injuria se faze al proximo. mas las otras deudas fazen se sin injuria. | porque | son voluntarias: como es lo que se deue por respecto de alguna merca
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C-SumaConfesión-097r (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
las otras deudas licitamente contractadas: y por la misma razon primero la rapina. | porque | en ella se comete mayor violencia e injuria: que en·el furto. Segundo
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C-SumaConfesión-097r (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
que lo que houo por otros contractos fechos voluntariamente: y la razon es | porque | en la restitucion de·las deudas: solamente se guarda la justicia. mas en·
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C-SumaConfesión-097r (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
que qualquiere otras dexadas a causas pias. La razon de lo qual es | porque | lo que se da a causas pias: es vna franqueza: que se faze
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C-SumaConfesión-097v (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
los que tienen obligaciones tacitas, o expressas: vienen los que han fecho depositos: | porque | se pratican mucho: y a·menudo. empero no gozan de aquel priuilegio los
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C-SumaConfesión-098r (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
que so nombre de deposito: prestan a logro. Empero la obligacion es primera: | porque | tiene respecto a la misma cosa. Quinto vienen los simplemente priuilegiados conuiene saber
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C-SumaConfesión-098r (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
que no tienen dominio: ni obligacion, ni priuilegio. E esta es la razon | porque | en los creedores que tienen alualas no se atiende el tiempo. Empero quando
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C-SumaConfesión-098r (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
la yglesia. e por consiguiente el juez ecclesiastico, o sacerdote de la penitencia | porque | vsurpo lo ajeno: y en esto offienden muchos peccadores delinquientes: que piensan que
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C-SumaConfesión-098v (1492) | Ampliar |
| porque | 1 |
en·el sin dilacion es obligado a satisfazer, o fazer cession de bienes | porque | el tal peccador siempre esta en mora de tardança. Empero esto mejor se
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C-SumaConfesión-099r (1492) | Ampliar |