Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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porque | 1 |
quitada a ella. empero de·lo que puede y no mas. E esto | porque | tardo en notificar lo quando pudo ser proueido. empero ay dubda si deue
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C-SumaConfesión-100v (1492) | Ampliar |
porque | 1 |
la creyesse lo qual no es cosa razonable de creer que lo faga. | porque | pocas vezes acaece que sean tan perfectos los fijos: que por conseruar la
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C-SumaConfesión-100v (1492) | Ampliar |
porque | 1 |
e dize que al tal fijo se le deue reuelar el tal secreto | porque | quiça no sabiendo lo podria ser que se casasse con su hermana, o
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porque | 2 |
a su fijo a entrar en religion tal: que pueda guardar su profession | porque | no cayga en mayor peligro queriendo esquiuar el menor. El segundo es que
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C-SumaConfesión-100v (1492) | Ampliar |
porque | 1 |
cosas tan licitas y honestas ante quiça con mayor tenacidad ternia los bienes | porque | no lo tuuiessen por borde. como sea cierto que muchos mal nascidos esquiuen
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C-SumaConfesión-100v (1492) | Ampliar |
porque | 1 |
grand differencia lleua entre el tener: y ser alguna cosa propia suya. Mas | porque | este heredero legitimo huuo entramas las herencias haun que segun justicia aya recebido
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C-SumaConfesión-101r (1492) | Ampliar |
porque | 1 |
manera sin peligro. Empero si dubda el adultero que el fijo sea suyo | porque | la mujer es liuiana: y tenia quiça otros enamorados sin el o haun
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C-SumaConfesión-101r (1492) | Ampliar |
porque | 1 |
la mujer es liuiana: y tenia quiça otros enamorados sin el o haun | porque | ella misma lo dubda si es suyo, o de su marido dexe se
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C-SumaConfesión-101r (1492) | Ampliar |
porque | 1 |
a querer satisfazer: y por intuitu de Dios y de·la yglesia: e | porque | tiene poca substancia porque le conuernia ir a pedir almosnas haun que la
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C-SumaConfesión-101v (1492) | Ampliar |
porque | 1 |
por intuitu de Dios y de·la yglesia: e porque tiene poca substancia | porque | le conuernia ir a pedir almosnas haun que la yglesia pueda pedir todas
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C-SumaConfesión-101v (1492) | Ampliar |
porque | 1 |
todo: quando no se sabe a quien se ha de fazer la restitucion | porque | no cree los tales ser en estamiento de saluacion. Dize tan bien vn
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porque | 1 |
En·el qual caso los dañados estan en necessidad y perecen de fambre: | porque | no interueniendo vn poquito la tardança. no puedan ser fallados aquellos que ayan
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C-SumaConfesión-101v (1492) | Ampliar |
porque | 1 |
cosas mal ganadas y proponen firmemente de restituir las: y no pueden luego | porque | no quieren con la familia mendicar: empero comiençan segun su poder de satisfazer:
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C-SumaConfesión-102r (1492) | Ampliar |
porque | 1 |
contricion: ende ay mayor misericordia. y ende se deue fazer mayor perdon. e | porque | todo el mundo quasi es embuelto en rapinas: corre por medio assi por
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C-SumaConfesión-102r (1492) | Ampliar |
porque | 1 |
a otro: y sus compañeros: deuen humilmente pedir perdon a los que offendieron | porque | no les tengan rancor, o mala voluntad.§ E nota que Remon y Hostiense
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C-SumaConfesión-102r (1492) | Ampliar |
porque | 1 |
si dize. el señor de·la cosa faze esto contra su voluntad: y | porque | no quiere que por algun tiempo se le tengan lo suyo. responde se
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C-SumaConfesión-102v (1492) | Ampliar |
porque | 1 |
puede tomar en muchas maneras. Empero estas cosas no se deuen predicar publicamente | porque | no se abra camino para tener se lo ajeno. a lo qual es
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C-SumaConfesión-103r (1492) | Ampliar |
porque | 1 |
no abasta para la saluacion: sino que luego restituya: y la razon es | porque | de necessidad de salud es esquiuar el peccado mortal: y fuera de·los
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C-SumaConfesión-103v (1492) | Ampliar |
porque | 1 |
el quitar lo ajeno: mas haun el tener se lo es peccado mortal. | porque | es contra justicia: y faze injuria al proximo: y esto quando puede restituir.
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C-SumaConfesión-103v (1492) | Ampliar |
porque | 1 |
menos le deue ser permetida la comunion quanto toca al consejo del confessor. | porque | quanto al sacerdote que ha de dar la comunion. ya hauemos fablado arriba
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C-SumaConfesión-104r (1492) | Ampliar |