| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| cual | 1 |
de Dios. Donde deue en especial tomar exemplo de sant Anton al | qual | dixo el diablo. O Anton tu me venciste. por que como
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C-BienMorir-16r (1479-84) | Ampliar |
| cual | 1 |
tiempta en·el articulo de·la muerte es de auaricia. de·la | qual | mas vsa contra los seglares e carnales. que es la mucha ocupacion
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C-BienMorir-16v (1479-84) | Ampliar |
| cual | 1 |
las riqueças e otras cosas que en su vida amaron. por la | qual | auaricia el enemigo mucho enoja e vexa en·el fin. diziente assi
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C-BienMorir-17r (1479-84) | Ampliar |
| cual | 1 |
aquellas cosas que son de·la salud de su anima. en·las | quales | dexadas todas otras cosas. entonces mayormente deue ser atento e ocupado con
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C-BienMorir-17v (1479-84) | Ampliar |
| cual | 1 |
e exteriores non en·las cosas miserables temporales e carnales. en·las | quales | pensar e entender en tal tiempo seria muy peligroso. de manera que
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C-BienMorir-17v (1479-84) | Ampliar |
| cual | 1 |
regño de·los cielos. E encomienda te todo a·Dios. el | qual | da plenariamente las riquezas perdurables poniendo toda tu confiança en·el. Nota
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C-BienMorir-19r (1479-84) | Ampliar |
| cual | 1 |
mas specialmente ruegue e se encomiende a aquellos santos o santas en·los | quales | primero seyendo sano tenia deuocion e los honrraua o seruia e amaua.
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C-BienMorir-20r (1479-84) | Ampliar |
| cual | 1 |
a alta boz ante el algunas oraciones o hystorias deuotas. en las | quales | seyendo sano el tenia deuocion. E el mesmo enfermo ruegue e faga
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C-BienMorir-20v (1479-84) | Ampliar |
| cual | 1 |
proueer de algund amigo o compañero deuoto. ydoneo e fiel. el | qual | le sea e este presente en su fin e muerte. para que
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C-BienMorir-20v (1479-84) | Ampliar |
| cual | 1 |
otras fallaron e mostraron e a·su posteridat dexaron la escriptura mediante la | qual | la memoria d·ellos e de·sus fallamjentos perpetuaron o al menos grande
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B-ArteCisoria-004v (1423) | Ampliar |
| cual | 1 |
ocasion d·ellas fue allj aquel famoso e noble poblado estudio en el | qual | tanta muchedunbre de sabidores e d·escolares e fazedores de libros que a
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B-ArteCisoria-005r (1423) | Ampliar |
| cual | 1 |
e para ello estrumento son los cuchillos brocas pereros e punganes con·los | quales | el mjnjster del cortar e lo que a ello conujene resçibe conpljmjento.
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B-ArteCisoria-013v (1423) | Ampliar |
| cual | 1 |
saben por fermosura e ljnpieza en Daçia e las yslas Orcades entre las | quales | se cuenta vsan cuchillos de piedras de perdernales e la gente de·los
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B-ArteCisoria-015r (1423) | Ampliar |
| cual | 1 |
son entendidas de qualqujer fechura que sean grandes o pequeños çerca de·los | quales | son de atender quatro cosas. la materia la forma el tenpre e
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B-ArteCisoria-015v (1423) | Ampliar |
| cual | 1 |
tenga esta arqueta su çerradura e la llaue el cortador trayga consigo la | qual | arqueta traer deue vn omne ant·el de gujsa que la vea al
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B-ArteCisoria-023r (1423) | Ampliar |
| cual | 1 |
es el mejor madero que para esto cunple con tierra de afilar la | qual | se faze amolando cuchillos e otros fierros en las muelas de los ferreros
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B-ArteCisoria-023r (1423) | Ampliar |
| cual | 1 |
enojo resçebjr pues en tan curioso e de fiança mjnisterio es deputado al | qual | por su espeçialjdat espeçial pratica se requjere ansi que vnjforme mente e reglada sea
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B-ArteCisoria-024r (1423) | Ampliar |
| cual | 1 |
la punta del cuchillo en el plato do el rey come en·el | qual | porna sal ljnpia mente con el cuchillo allanando·la con·la punta d·el
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B-ArteCisoria-027r (1423) | Ampliar |
| cual | 1 |
de vna mano duro e bregado que non tenga ojos njn oquedades el | qual | deue ser traydo por la panadera con·el otro pan a·la mesa
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B-ArteCisoria-027v (1423) | Ampliar |
| cual | 1 |
estauan en·la mesa e de·lo al repostero que los traxo el | qual | allj este presto e torne·se con·el al logar do esta la
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B-ArteCisoria-029r (1423) | Ampliar |