Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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cual | 1 |
e de affear: mas avn a·los animales jrracionables es de reprehender. Del | qual | diabolico vicio yo me estendria a·dezir largamente quanto en nuestra edat sea
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E-Satyra-b035v (1468) | Ampliar |
cual | 1 |
o lança. avn que propriamente este nombre lança sea: hasta con cimientos: la | qual | hasta continuamente traya Romulo. e por esto: o por que aquella se dize
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E-Satyra-b035v (1468) | Ampliar |
cual | 1 |
Romulo trayan este nombre. assy de Quirino traxieron este otro de quirites del | qual | no poco se preciauan segund paresce en las oraciones tulianas que por la
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E-Satyra-b035v (1468) | Ampliar |
cual | 1 |
cielo es mas alto e mas excellente que todos los otros cielos. el | qual | fue criado en·el primero dia con los angeles. vnde Moyses. Jn principio creauit Deus celum et terram. celum
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E-Satyra-b036r (1468) | Ampliar |
cual | 1 |
con los angeles. vnde Moyses. Jn principio creauit Deus celum et terram. celum es a·dezir firmamento inuisible. el | qual | es este cielo empirieo. e dize se jmpireum quasi igneum. no que sea
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cual | 1 |
e resplandesciente en grado mucho mayor que pensar ni dezir se puede. el | qual | como fue formado luego fue lleno de angeles e complido de gloria. E
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cual | 1 |
d·este cielo pueden algunos preguntar si es inmouible o incorrubtible a·los | quales | respondera que toda cosa se determjne de·la cavsa o fin para que
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E-Satyra-b036r (1468) | Ampliar |
cual | 1 |
este cielo segund aquellas que conuienen al estado de·los bienauenturados. para la | qual | causa fue formado. e por que los bienauenturados son en llena participacion de·
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E-Satyra-b036r (1468) | Ampliar |
cual | 1 |
abitacion de·los bienauenturados e esto mas para los virtuosos ombres de·los | quales | los cuerpos seran glorificados despues de·la huniuersal resurreccion. a·los quales llugar
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cual | 1 |
los quales los cuerpos seran glorificados despues de·la huniuersal resurreccion. a·los | quales | llugar es deuido mas que a·los espiritus celestes no ocupantes lugar. Concluye·
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E-Satyra-b036r (1468) | Ampliar |
cual | 1 |
el: sabiendo que Haned hauia prouado muchos de sus criados e parientes: los | quales | yamas quisieron acceptar la tal muerte. la valerosa reyna de humanidat e virtuosa
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E-Satyra-b036v (1468) | Ampliar |
cual | 1 |
la virtuosa vida de su muger por saluar la miserable suya. en lo | qual | bien paresce que la caridat e amor de·las mugeres preualesce al de·
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E-Satyra-b036v (1468) | Ampliar |
cual | 1 |
de·los hombres.§ Tacia. Esta virgen fue seruidora de·la deesa Vesta. la | qual | las pestilenciales lenguas en su fama tocaron acusando·la que auia caydo en
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E-Satyra-b037v (1468) | Ampliar |
cual | 1 |
que vna tan admiratiua senal de fe fiziesse. Syn dubda ninguno. por la | qual | bien paresce manifiesto que en todas virtudes las damas lieuan la excellencia de·
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E-Satyra-b037v (1468) | Ampliar |
cual | 1 |
de aqui e passar se ha. e ninguna cosa vos sera impossible. La | qual | fe deue ser buscada con todas fuerças e con todo coraçon desseada. Ca
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E-Satyra-b037v (1468) | Ampliar |
cual | 1 |
se afirmar. no aver otro gualardon o pena que nascer e morir. Los | quales | so falsa dissimulcion de fieles xpistianos biuen e gozan de·los bienes mundanos
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E-Satyra-b037v (1468) | Ampliar |
cual | 1 |
estraño temor habita.§ Vesta. Esta deesa quisieron los antigos ser la Tierra la | qual | por muchos nombres fue llamada. ca la llamaron Ceres. Opis. Telus. Mater. Grandis
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E-Satyra-b037v (1468) | Ampliar |
cual | 1 |
e ornada. El arçobispo ispalensi libro Ethimologiarum la llama Proserpina e Juno lo | qual | paresce contradezir a·la verdat por quanto Proserpina Juno e Vesta son tres
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E-Satyra-b037v (1468) | Ampliar |
cual | 1 |
e foyos. E quisieron los antiguos esta deessa ser trayda en carro. lo | qual | significa la Tierra colgar en el ayre e dixieron ser sostenida con ruedas
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E-Satyra-b037v (1468) | Ampliar |
cual | 1 |
en otro tiempo rey: muy enseñado de su infancia en artes liberales. la | qual | mirando los lloros e plantos de algunos que se dizian xpistianos: pero con
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E-Satyra-b038r (1468) | Ampliar |