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Mot Accepció Frase Situació
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si deue ser absuelto. Es de tener que si. mandando le | que | si conualesciere ayudando le Dios. que se faga absoluer por el superior
C-BreveConfes-34r (1479-84) Ampliar
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tener que si. mandando le que si conualesciere ayudando le Dios. | que | se faga absoluer por el superior. Dubda se si el excomulgado saluo
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mayor puede ser absuelto del simple sacerdote de sus pecados. Responde se | que | primero se deue absoluer de·la excumunion e despues sea absuelto de sus
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caso reseruado se puede absoluer del simple presbitero de aquel pecado. Respondo | que | si el tal es en·las partes remotas e apartadas de·la corte
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la corte romana puede ser absuelto e deue le ser jmpuesto e mandado | que | se faga absoluer por el superior como e quando podra etcetera. § Aqui
C-BreveConfes-34v (1479-84) Ampliar
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ellas por si con dichos: autoridades: e enxemplos de sanctos. Es pues de notar | que | quatro son las postremerias comunmente contadas por los sanctos: segun se muestra claramente por las palabras
C-Cordial-003r (1494) Ampliar
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se torne a su creador. Por consiguiente: cosa es muy conueniente: e utile | que | sean hauidas en continua memoria. E assi dize Salamon en·el .xxviij. del Ecclesiastico. Recuerda
C-Cordial-003v (1494) Ampliar
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emprima en·los coraçones de·los hombres la memoria de·las postremerias: parece cosa razonable: | que | pongamos a este libro nombre Cordial: en lugar de titulo. § De·la muerte corporal. §
C-Cordial-003v (1494) Ampliar
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al hombre: e menospreciar todas las cosas: e emprender: o acceptar la penitencia. § | Que | la muerte faze humiliar al hombre. § Digo que la muerte faze humiliar al hombre.
C-Cordial-004r (1494) Ampliar
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e emprender: o acceptar la penitencia. § Que la muerte faze humiliar al hombre. § Digo | que | la muerte faze humiliar al hombre. E por ende dize Augustino en·el libro de·las
C-Cordial-004r (1494) Ampliar
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muy cierta. e veniendo verna presto: e no tardara. Ecclesiastes .xiiij. Recuerda te: | que | no tardara la muerte. Ca scriue se en Thobias. La muerte aquexa: e no
C-Cordial-004r (1494) Ampliar
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Hombre desuenturado, porque no te aparejas cada hora: ten te por muerto: pues sabes | que | de necessidad has de morir. e faz diferencia en ti mismo como los ojos se bolueran
C-Cordial-004r (1494) Ampliar
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se cortara de dolor. Quien pues no temera, e se humillara, sabiendo de cierto | que | se ha de tornar tierra. ca no haura excepcion de personas: segun que fue en
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d·ella el pobre: ni el que tiene la bolsa llena. Por cierto agora se | que | la muerte es el fin postrimero de·las cosas. E por esso se escriue en·el
C-Cordial-005r (1494) Ampliar
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E por esso se escriue en·el Getha todas las cosas quita la muerte. E dize | que | el sauio Caton: e Socrates: murieron. E assi claro vees que la sciencia e
C-Cordial-005r (1494) Ampliar
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E dize que el sauio Caton: e Socrates: murieron. E assi claro vees | que | la sciencia e doctrina a ninguno puede guardar: ni defender de·las saetas de·la muerte
C-Cordial-005r (1494) Ampliar
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Mira las cenizas solas: e los huessos fediundos, llenos de gusanos. E recuerde te | que | este es el fin de·los cuerpos: avn que hayan passado esta vida en deleytes:
C-Cordial-006v (1494) Ampliar
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luenga vida: no por cierto. Mas aquella cosa a todos comun: conuiene saber, | que | despues de todas sus fazañas: el postrero recurso fue a·la muerte. Entonce podia bien
C-Cordial-008r (1494) Ampliar
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destruyo me de cada parte, e perezco. Ahe amado mio: claramente se muestra | que | puesto que Cesar tenga todas las cosas: su gloria tiene fin: e a penas sera
C-Cordial-008r (1494) Ampliar
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e a penas sera su sepultura de ocho pies. De·lo qual se muestra claramente: | que | la real e jmperial majestad: e toda la potencia de·la tierra: e la prosperidad
C-Cordial-008v (1494) Ampliar
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