| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| razón | 1 |
quedado: es como vna centella escondida en la ceniza. E esta es la | razon | natural cercada de vna gran escuridad: que tiene haun iuhizio: e conocimiento del
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C-Remedar-080v (1488-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
ley del peccado: en que obedezco mas a la sensualidad que a la | razon | . E dende procede: que el querer el bien: harto se me assienta. mas
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C-Remedar-080v (1488-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
quales segun la muchedumbre de tu grandeza inexplicable te son deuidos de pura | razon | e iusticia. Aquestos te doy: e te desseo dar cadaldia: e cada momento.
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C-Remedar-103v (1488-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
los puros pensamientos. e esconde la gracia a los curiosos: e soberuios. La | razon | humana flaca es: e puede engañar se. mas la fe verdadera no puede
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C-Remedar-103v (1488-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
Si tales fuessen las obras de Dios: que de ligero pudiessen por la | razon | humana ser entendidas: no deurian ser dichas: marauillosas: ni tales que explicar no
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C-Remedar-105r (1488-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
tiene tres specias de oios. conuiene saber oios del pensamiento: e oios de | razon | : e oios sensuales siquier carnales. e de aquellos hai en cada cosa vn
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C-Remedar-106r (1488-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
en la qual dezimos tener el hombre dos partes: siquiere dos caras de | razon | . de·las quales la mas alta se buelue a las leyes eternas. e
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C-Remedar-106r (1488-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
acto: e obra cuelga del organo del cuerpo. Debaxo de estas sta la | razon | sometida al cuerpo. la qual es llamada sensualidad. El primero de estos oios
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C-Remedar-106r (1488-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
dicho es) oio del pensamiento. e el otro es dicho: oio de·la | razon | . e el tercero oio de·la carne.§ Capitulo .ij.§ En el principio de·
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C-Remedar-106r (1488-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
este reposo de orden: que la sensualidad: e apetito carnal seruia a la | razon | inferior a toda su volundad: e mando. e la razon inferior e baxa:
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C-Remedar-106v (1488-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
seruia a la razon inferior a toda su volundad: e mando. e la | razon | inferior e baxa: a la superior e diuina. e era muy rafez: e
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C-Remedar-106v (1488-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
la sensualidad por imperfeccion: e por escuridad en la perfeccion inferior de·la | razon | . e por vna ceguedad en la mas alta parte de·la razon.§ Capitulo
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C-Remedar-106v (1488-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
la razon. e por vna ceguedad en la mas alta parte de·la | razon | .§ Capitulo .iij.§ Ahe que ya tenemos la primera causa de·la difficuldad. la
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C-Remedar-106v (1488-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
salud del hombre: ca assi lo dize la scriptura: e lo dicta la | razon | . Empero vemos que por el desorden de·los que le beuen. endemas quando
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C-Remedar-108r (1488-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
Pedro de Palude que el incesto: que cometen los niños que no tienen vso de | razon | : no es de·los casos reseruados a·los obispos ca ni por el
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C-SumaConfesión-011r (1492) | Ampliar |
| razón | 1 |
comete enteramente por solo acto de voluntad: e por vn deliberado complazimiento de | razon | : assi puede ser enteramente destruydo por abominacion de voluntad: y enojo de razon.
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
| razón | 1 |
razon: assi puede ser enteramente destruydo por abominacion de voluntad: y enojo de | razon | . y esto esta en nuestra mano presuponiendo la gracia.§ El segundo dolor conuiene
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
| razón | 1 |
peccados cometidos: e los abomine a·lo·menos con el entendimiento de·la | razon | . Aquexada: que quan mas presto pudiere se confiesse del peccado cometido: empero es
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C-SumaConfesión-016v (1492) | Ampliar |
| razón | 1 |
agrauian: assi como aquellas que no traen consigo conueniencia, o disconueniencia para la | razon | : ni por si ni por sospecha. assi como furtar con la mano diestra,
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C-SumaConfesión-018v (1492) | Ampliar |
| razón | 1 |
vno: mas muchos.§ Nota terceramente que quando el pensamiento con deliberado proposito de | razon | sale e quiere fazer aquel acto: haun sin la obra es peccado mortal.
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |