| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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alli era. Non pueden los estoriales sufiçiente mente o conplida por enxenplo | representar | tanto duro este debate que ya el dia terminaua su curso e la
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E-TrabHércules-096v (1417) | Ampliar |
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donzella y del enamorado ajuntamjento de gran amor el pensamjento mjo siempre me | representaua | . Mas por quanto asta donde me dexe el scrjtura mja verdadera se
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E-TristeDeleyt-003v (1458-67) | Ampliar |
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e careçen d·aquellos los que con deseo los quieren. Y | representados | los desdenes y cruezas de su senyora por el pensamjento al enamorado que
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E-TristeDeleyt-048r (1458-67) | Ampliar |
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jnfinjtos plazeres abra praticando con su enamorado de noche y de dia le | representa | : que cierto los talles con poco trauaio son derrjbados. E mucho
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E-TristeDeleyt-103r (1458-67) | Ampliar |
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la sperança de vuestra tan dulçe companya mjs sentidos contemplando eterna gloria me | representauan | . yzieron que pusiese antes mj honrra que vuestros deseos en olbido.
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E-TristeDeleyt-137r (1458-67) | Ampliar |
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causando gloria estremada / en·los cuidados.§ Siempre la gran bien querencia / | representa | el bien amado / tan plaziente / que ya toma la experiencia /
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E-CancLlavia-093v (1488-90) | Ampliar |
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se labran apartados cada vno de si: y ayuntados con vn clauo: nos | represientan | alguna cosa perfeta: y quitado el clauo: cahe cada parte por si muy
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E-Exemplario-007r (1493) | Ampliar |
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los oios mirando la figura de su señor. De·la vna parte se | representa | la muerte de Narciso muy digna de admiracion e de·la otra parte
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E-Satyra-b045v (1468) | Ampliar |
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uirtudes en su real persona. quoanto gozo de tan singular aposentamiento se les | representaria | . que se·les ofresciendo absencia perpetua poco menos que defuntos estimar se hayan.
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E-CartasReyes-006v (1480) | Ampliar |
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deuidas les tenemos. y los principales diputados del reyno mucho mas que | representamos | el mando y poder de aquel. y somos instituydos para poner siempre
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D-CronAragón-0-21v (1499) | Ampliar |
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de justicia. porque todo era justicia orden y razon. y assi | represento | al mismo sol de justicia que es nuestro redentor. porque todos sus
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D-CronAragón-003r (1499) | Ampliar |
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acordo como prudentissimo rey que mas gloria le seria mayor grandeza y magestad | representaria | en ser rey de reyes que rey de catiuos. en ser tan
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D-CronAragón-017r (1499) | Ampliar |
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Españas. que deuen fazer los otros? Y a quien pensays que | representa | el papa saluo al mismo Dios cuyas vezes el papa tiene?
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D-CronAragón-037v (1499) | Ampliar |
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y esclareçidos los fechos de nuestros reyes quanto son mayores que la fama | representa | . mas quanto son de culpar los que escriuieron tan corta y mendigamente
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D-CronAragón-048v (1499) | Ampliar |
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coraçon cordura sabiduria discrecion valer y virtud que principe de sus tiempos. | represento | mas tuuo mas altas y mas cumplidas partes de grande y supo mas
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D-CronAragón-129v (1499) | Ampliar |
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y se agrado en·demasia de la tanta grauedad sapiencia y valer que | representaua | . Y quisieron algunos dezir que nunca desacordaran sino por la tanta neccessidad
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D-CronAragón-159r (1499) | Ampliar |
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de todos ellos y de toda la cristiandad que en todos ellos era | representada | . Estouo sienpre çerca d·esto negociando y trabajando el siempre augusto emperador
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D-CronAragón-160r (1499) | Ampliar |
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por diuersos papas en·el mismo conçilio dio les poder toda la plaça | representante | toda la cristiandad de escoger vn vnico pastor y pontifice soberano.
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D-CronAragón-160v (1499) | Ampliar |
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forma de guerra trauaron tan gran pelea los vnos con los otros que | representaua | bien el tan gran poderio que el rey trahia. pareçio cosa de
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D-CronAragón-165v (1499) | Ampliar |
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ganada. figuraua se les segun la grandeza que su estado y gente | representaua | que viessen vn segundo Alixandre en la tierra. en llegando al alcaçar
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D-CronAragón-166r (1499) | Ampliar |