| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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autos que en·el viejo y nueuo testamento se scriuen fueron tan altamente | representados | que fue marauilla. dexadas las tantas tan magnificas nobles plazientes y tan
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D-CronAragón-179r (1499) | Ampliar |
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dende se spera si es contraria la vida vuestra con los honores que | representays | . Qual silla mas alta en·este mundo que fue el parayso del
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D-ViajeTSanta-136v (1498) | Ampliar |
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suaue. delicada e lissa. mas angelica ydea que forma humana | representando | . E pues de pasta apurada en lugar mas noble. y de
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E-CancCoimbra-119v (1448-65) | Ampliar |
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y teneys la con beldad / sin mentir por gran stremo / | representays | magestad / en grado mucho supremo. § De otras perfeciones / teneys en
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E-CancVindel-110v (1470-99) | Ampliar |
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en si diuersas distinçiones de grados asy como estado de prinçipe. que | representa | enperadores e reyes duques marqueses condes vizcondes. capitanes gouernadores. E todos
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E-TrabHércules-052r (1417) | Ampliar |
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de agua el euangelio es necessaria en el sacramento para que mejor se | represiente | la passion de Cristo Jesu que es su precioso cuerpo mistico por el agua
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D-ViajeTSanta-122v (1498) | Ampliar |
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Y iamas se les presenta / la tan fea fantazia / que primera | representa | / pues virtud la faze absenta / del proposito que tenia / pues
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E-CancVindel-172v (1470-99) | Ampliar |
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deleytes mundanos. La mar por do nauegan los mesquinos nautes la humana vida | representa |. Los nauigantes aquellos que en la iouentud caminan por el valle de·los
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E-Satyra-b015r (1468) | Ampliar |
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te. o mano mia: por que en la presente glosa a·ty se | representa | materia fermosa e plaziente. non de·las partes longicas. mas de·las cercanas.
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E-Satyra-b069v (1468) | Ampliar |
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patria conuida. La difforme pobreza e fambre que por quedar sin amparo se | representa | . La priuacion del espeio que con su presencia a·los suyos de preceptos
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E-CartasReyes-002r (1480) | Ampliar |
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tal manera que toda ora e quando seria requerido por el [tribunal] lo | representasse | se obligo a representar lo e seguro por el dito don Aharon Zarfati la
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A-Aljamía-07.18r (1465) | Ampliar |
| representar | 3 |
ora e quando seria requerido por el [tribunal] lo representasse se obligo a | representar | lo e seguro por el dito don Aharon Zarfati la cort e qualquiere dreyto
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A-Aljamía-07.18r (1465) | Ampliar |
| representar | 3 |
plegados e ajustados e conçellantes e aljamantes e conçello e aljama fazientes e | representantes | . Et ante la presençia del dito conçello e vnjuersidat de christianos e
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A-Sástago-148:001 (1424) | Ampliar |
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los ditos lugares e cadauno d·ellos e recibio de feyto e | represento | en presencia de·los ditos conçello vnjuersidat de christianos assi de jnfançones como
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A-Sástago-148:030 (1424) | Ampliar |
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e aljama de jodios aplegados e justados e concello e aljama fazientes et | representantes | . Et ante la presencia del dito concello e vnjuersidat de christianos e
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A-Sástago-148:100 (1424) | Ampliar |
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signo serujcio de aquell a·concello plegados e ajustados e concello fazientes e | representantes | . Et ante la presencia del dito concello e vnjuersidat del dito lugar
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A-Sástago-148:160 (1424) | Ampliar |
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cadauno d·ellos a concello plegados e ajustados e concello fazientes e | representantes | . Et ante la presencia del dito concello e vniuersidat de·los ditos
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A-Sástago-148:200 (1424) | Ampliar |
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de·los moros del dito lugar de Sastago aliamantes et aliama fazientes et | representantes | todos a vna voz concordes e alguno de nos no discrepant nj contradizient
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A-Sástago-192:001 (1450) | Ampliar |
| representar | 3 |
aliama et vnjuersidat del dito lugar de Cinquoliuas aliamantes e aliama fazientes et· | representantes | todos a vna voz concordes et alguno de nos no discrepant nj contradizient
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A-Sástago-192:010 (1450) | Ampliar |
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ensemble congregados et ajustados concellantes et aliamantes e concello e aliama fazientes et | representantes | todos a vna voz concordes et alguno de nos no discrepant nj contradizient
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A-Sástago-192:020 (1450) | Ampliar |