Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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saber1 |
entrada.§ Por el contrario la ymaginacion que verdaderamente ha renunciado al mundo: | conviene saber | la que ha cortado e lançado de si todo vicio e no ha
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar | |
saber1 | 4 |
ser sacerdotes e esfuerçan de se echar de cabeça a la clerezia: no | supiendo | que menos es de condenar el que es arreado de virtudes e no
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
saber1 | 4 |
e ver le con la ymaginacion no con el cuerpo: con entendimiento de | saber | no con vista corporal. Ca no se piense alguno poder la mesma diuina
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
saber1 | 4 |
si conoscieredes a Dios quanto al hombre es possible de le conocer entonçe | sabres | las otras cosas e conoceres los misterios suyos. E quanto mas apurada es la
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |
saber1 |
suma la agua mesma o el pan si se come con desorden | a saber es | no por satisfazer a·la necessidad del cuerpo mas al desseo del
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar | |
saber1 | 4 |
caridad fallan le atormentado de diuersas penas. E como despues de preguntado | houissen supido | la causa rogauan le que siquiera por sanar de·las feridas e golpes
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D-Vida-006r (1488) | Ampliar |
saber1 | 4 |
ellos faz gracias a tu Dios.§ Esto os he dicho fijuelos mios porque | supiessedes | quanta firmeza haya en·la humildad e quan grande cayda en·la soberuia.
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D-Vida-007r (1488) | Ampliar |
saber1 | 4 |
sus bendiciones dixo nos.§ Id en paz fijos mios. Esto empero quiero que | sepays | que hoy ha llegado la nueua a Alexandria como ha vencido el religioso
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D-Vida-007v (1488) | Ampliar |
saber1 | 4 |
se fizo: e comia despues de muchos ayunos algunas ortalizas guisadas. Primero no | sabia | letras mas despues de hauer se ido del yermo a los lugares suso
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D-Vida-007v (1488) | Ampliar |
saber1 | 4 |
e como le diessen los frayles vn libro como si ya ante lo | supiesse | le començo de leer. Fue le esso mismo dada virtud contra los demonios:
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D-Vida-008r (1488) | Ampliar |
saber1 | 4 |
algo de la Diuina Scriptura e contaua nos vna tal cosa diziendo.§ Yo | se | vn hombre en el yermo .iii. anyos continuos no hauer cosa de este
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D-Vida-008r (1488) | Ampliar |
saber1 | 4 |
trahia manjar del cielo e aquel le era comer e beuer. Esso mesmo | se | vn hombre al qual vinieron los demonios en figura de celestial caualleria e
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D-Vida-008r (1488) | Ampliar |
saber1 | 4 |
es mi rey si este fuesse aquel: como me pediria esto lo qual | sabe | fago sin cansar? E despues de esto respondio le: Yo tengo mi rey
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D-Vida-008r (1488) | Ampliar |
saber1 | 4 |
haun latina segun que de el e de·los que stauan con el | supimos | . Mas el desseando de quitar nos el trabaio de nuestro camino e consolar
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D-Vida-009v (1488) | Ampliar |
saber1 |
vezinas venian a el monges: e como a piadoso padre grandes dones | conviene saber | cadaqual sus almas le offreçian: e el recebiendo a cadaqual con toda religion:
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D-Vida-010r (1488) | Ampliar | |
saber1 | 4 |
sufra cadaqual ser menor en esto que su proximo. E dende dezia.§ | Sabed | pues que assi aprouechareys en virtudes si ningun vicio vos señoreare: ca este
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D-Vida-010r (1488) | Ampliar |
saber1 | 4 |
eran las palabras que sant Apollonio nos fablaua empero muy mas necessario es | saber | las cosas que en obras e virtudes tuvo.§ Estauan vn tiempo en derredor
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D-Vida-010v (1488) | Ampliar |
saber1 | 4 |
E assi se stouieron todo el dia quemados de las grandes caluras no | supiendo | de donde les houiesse acahecido el estar fincados en vn lugar sin mouer
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D-Vida-011r (1488) | Ampliar |
saber1 | 4 |
preguntassen que era la causa de tan gran marauilla del todo confessauan no | saber | la: empero dezian tener sospecha del varon suso dicho e demandaron que fuesse
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D-Vida-011r (1488) | Ampliar |
saber1 | 4 |
e las tinieblas: ni tenga que ver el christiano con el infiel empero | sabe | te Apollonio que te es otorgada la salud de este por quien suplicaste.§
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D-Vida-011r (1488) | Ampliar |