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Mot Accepció Frase Situació
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mano sobre agua queda en vn vaso puesta en presençia del passionado. e parauan mientes sy | se | derramauan o yuan al fondon. o estavan quedas desuso. o se mudauan de colores.
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e parauan mientes sy se derramauan o yuan al fondon. o estavan quedas desuso. o | se | mudauan de colores. e segunt las diuersidades que mostrauan juzgauan del enfermo sy era façinado o
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cabeça del enfermo con agua e lançauan vna clara de huevo del dia puesto dentro e leuantauan· | se | astiles e figuras en el agua que paresçen de pressonas e alli dezian los entendidos en esto
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faze venir los ojos en lagrimas al passionado. E poniendo en el dedo suyo esmeralda | se | escuresçe su color a poca de hora. E poniendo el martago en·la mano faze·lo
B-Aojamiento-146v (1425) Ampliar
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prestar·le poco las comunes melezinas. E avn fallan·le a·las vezes frio e subito | se | muda en calor e alterando se por vezes trocadas e sudores que·le vienen non razonables.
B-Aojamiento-146v (1425) Ampliar
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los pulgares e bosteza a menudo e tiene el oyr mas agudo que de antes e estriñe· | se | de vientre e tales acçidentes muestran daño de ojo auer esto causado. E suelen en Persia
B-Aojamiento-147r (1425) Ampliar
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E suelen en Persia poner·les un paño mojado sobre la cabeça e tienen lo fasta que | se | seca por el baho que sale. E sy en el paño quedan maculas juzgan por alli
B-Aojamiento-147r (1425) Ampliar
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podrian nasçer e nasçen otros daños e dolençias peligrosas e avn muerte tanto | se | altera la complexion e dispone a resçebir qualquier dañamiento que le sobreuenga. E si fuer de
B-Aojamiento-147r (1425) Ampliar
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las cosas ynsenssadas. o piedras o fustes o vedrio e vasos que loando los de fermosos | se | quiebran por si. e arboles secar·se e aguas detener·se e tales estrañezas. entonçe
B-Aojamiento-149r (1425) Ampliar
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o vedrio e vasos que loando los de fermosos se quiebran por si. e arboles secar· | se | e aguas detener·se e tales estrañezas. entonçe d·estas e de otras mayores porne las
B-Aojamiento-149r (1425) Ampliar
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que loando los de fermosos se quiebran por si. e arboles secar·se e aguas detener· | se | e tales estrañezas. entonçe d·estas e de otras mayores porne las soluçiones. segunt los
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anima de pecado biuiendo virtuosa mente por cuya conseruaçion deue omne elegir la muerte ante que dar· | se | a viçios. E por esso dixo Aristotiles .3º. Ethicorum. Melius est mori quam facere contra bonum virtutum. Quisiera mas tal ynformaçion
B-Aojamiento-149v (1425) Ampliar
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razon que sean exclusas de tanto fructo e tan necessario como es e | se | segue del presente compendio en·esta forma seguiente. § El prohemio. § Maguer
C-BienMorir-01r (1479-84) Ampliar
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ha de morir. por que assi como dize sant Gregorio. Mucho | se | ocupa en buena obra. el que siempre piensa en su fin.
C-BienMorir-01v (1479-84) Ampliar
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ante sabidas. mas leuemente son soportadas. Mas muy pocas vezes alguno | se | dispone bien. quando la muerte le toma subitamente. por que cada
C-BienMorir-01v (1479-84) Ampliar
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dicho es. E el que en·esta manera fuere dispuesto. encomiende | se | todo e sea dado a la passion de Ihesu cristo continuamente rezando la e
C-BienMorir-02v (1479-84) Ampliar
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otros sus pecados se agrauian mas. e allende que la pena perdurable | se | augmenta fasta la muerte. Jtem non deues desesperar por pecador que seas
C-BienMorir-09r (1479-84) Ampliar
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dize que la caridad es paciente e benigna. e aquel que non | se | conforma con·la voluntad diuina en su fin e muerte. plaziendo le
C-BienMorir-11r (1479-84) Ampliar
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va buen camino. Por ende todo onbre deue procurar por bien disponer | se | en sanidad. por que en·el articulo de·la muerte ste conforme
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E en otra parte dize que es marabilla como avn las piedras non | se | leuantan en solaz e plazer a·los que han de ser condempnados.
C-BienMorir-12v (1479-84) Ampliar
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