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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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querer / muy mas cara que a ti. § Pues es razon ser asy. § | Si | Dios sane tu dolor. § Ciertas non que todo amor / de sy deue proçeder
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E-CancEstúñiga-037r (1460-63) | Ampliar |
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bandas todas caydas / los quartales derrocados. § A·las horas mi sentimiento / turbado | si | Dios me acorra / abrace me con la sorra / angustiado de lamento / con
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E-CancEstúñiga-054v (1460-63) | Ampliar |
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Espanna / dizen que la tiene presa. § Fin. § De vuestra pena tamanna / | sy | Dios me ayude me pesa / mas amigo a muchos danna / por arrear pobre
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E-CancEstúñiga-070r (1460-63) | Ampliar |
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que sy / saluo seys damas que vi / en belleza soberanas. § Las quales | sy | Dios me vala / su beldat mucho floresce / ya sea que me paresce
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E-CancEstúñiga-073v (1460-63) | Ampliar |
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que nasce de uil coraie / a hombre de buen linage / es tacha | sy | Dios me vala. / Por cierto meior seria / rasonar a la comuna / sin
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E-CancEstúñiga-163r (1460-63) | Ampliar |
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hora / creher vuestros dichos de falsa dolçura. § Repuesta d·el. § | Si | Dios me de bien. A grant sin razon / senyora vos plugo
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E-CancPalacio-046v (1440-60) | Ampliar |
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el que siembra en mal baruecho / e da oro por arambre / | si | Dios m·ayude es derecho / que despues muera de fambre. § Assi
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E-CancPalacio-133r (1440-60) | Ampliar |
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discreçion / sembre mi trigo en laguna / aunque lo pudra fortuna / | si | Dios m·ayude es razon / pues vos di mi coraçon / mi
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E-CancPalacio-133r (1440-60) | Ampliar |
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Non teniendo que ffazer / en pensando de la gala / escriuir | si | Dios me vala / lo que llo deue fazer / el galan qual
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E-CancZaragoza-241v (1460-65) | Ampliar |
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de amor se mueue por tres cosas o razones prinçipales. la primera | sy | es por qualque cosa que ome quiere o espera aver de aquel que
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C-FlorVirtudes-301v (1470) | Ampliar |
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non es dicho amor. antes es dicho falsia. La segunda manera | si | es amar el otro solamente por puro amor que ome le aya.
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C-FlorVirtudes-301v (1470) | Ampliar |
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lo delibra por qualque via que sea. La terçera via de amor | sy | es por gran amor que se ayan. asy que la su influençia
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C-FlorVirtudes-301v (1470) | Ampliar |
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e voluntad de·la su condiçion. La otra manera de amar | sy | es el amor natural. el qual non es en poder del honbre
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C-FlorVirtudes-302v (1470) | Ampliar |
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por senblante se pueden tornar en·el malo daño. e la razon | si | es aquesta. ca todas las gentes del mundo aman la su ventaja
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C-FlorVirtudes-302v (1470) | Ampliar |
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la virtud de amor. se forma en dos maneras. la primera | si | es que onbre enbidioso ha dolor del bien de otro. la otra
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C-FlorVirtudes-304r (1470) | Ampliar |
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es que onbre enbidioso ha dolor del bien de otro. la otra | si | es que ha gran plazer del mal de otri. Cada vno de
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C-FlorVirtudes-304r (1470) | Ampliar |
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amor. La mayor vengança que onbre puede fazer del onbre enbidioso. | si | es que onbre faga bien. Seneca dize. el ome que non
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C-FlorVirtudes-304v (1470) | Ampliar |
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es efecto de amor. la qual es. segun dize Persiano. | si | es reposo de pensamiento alegrar·se de alguna cosa esdeuenida en sy.
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C-FlorVirtudes-304v (1470) | Ampliar |
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cosa Dauit peco muncho. § .xi. § Misericordia. segunt sant Agustin. | si | es aver conpasion del afan de su proximo e la su obra.
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C-FlorVirtudes-308r (1470) | Ampliar |
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afan de su proximo e la su obra. segun santo Tomas de Aquino. | si | es perdonar las ofensas. castigar aquel que faze mal. consejar bien
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C-FlorVirtudes-308r (1470) | Ampliar |