Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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sin | 1 |
vino. legumenes comen y frutas diuersas y quantas vezes comer les plaze | sin | catar horas ni tiempo como nosotros. y por que parezcan ser mas
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D-ViajeTSanta-124v (1498) | Ampliar |
sin | 1 |
que vienen dende su tierra a visitar los sanctos lugares de Jherusalem entran | sin | tributo ni seña tendida por que los moros nunca les osan hazer enojo
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D-ViajeTSanta-125v (1498) | Ampliar |
sin | 1 |
que ya quando llega por la mañana lieuan algunos d·ellos cansados y | sin | recuerdo. Estos abbasinos siquier indianos ahun que en Jerusalem y tierra sancta
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D-ViajeTSanta-126v (1498) | Ampliar |
sin | 1 |
heretico duro este daño en los maronitas quinientos años que han estado quasi | sin | ley no acogidos entre los otros fieles christianos. empero al cabo por
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
sin | 1 |
quiera de mejor grado para seruidores o puede çuffrir aquella jnmensa misericordia que tiene | sin | cuento tanto destrago y perdimiento de atormentados. O por qual razon
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Ampliar |
sin | 1 |
ciertas leyes tiene y es limitado quales cosas crea y quales pueda ignorar | sin | pena segun dezimos. porque ignorancia es en algunos actos damnada como la
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |
sin | 1 |
que qualquiere tiene de coger lo que sembrare. si fueremos buenos no | sin | fruto bueno. si mal hazemos la pena se spera. bien escriuio
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
sin | 1 |
que digo todos aquellos que sus opiniones falsas y malas abraçan y quieren | sin | querer oyr la verdad contraria de su falsia que les pudiera dar el
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
sin | 1 |
tiene. No es del hombre tener los ojos al colodrillo ni ver | sin | la vista ni entender por la misma forma las cosas de que su
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Ampliar |
sin | 1 |
es jnuisible. por ende no pueden llegar arriba pues con mal estudio | sin | buen exercicio nunca se acercan. pues que marauilla si no lo vean
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Ampliar |
sin | 1 |
negacion como el que nunca entro en·la fe infiel se juzga como | sin | fe que nunca oyo algo de aquella. En esta forma no tiene
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
sin | 1 |
damnados quanto a·la pena del sentido por hauer hecho pecados algunos que | sin | la fe no se remiten. no se co[n]demnan por el pecado de
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D-ViajeTSanta-131r (1498) | Ampliar |
sin | 1 |
Ahun es mayor causa de tristeza y de llorar y dar gemidos | sin | medida que toda la tierra circunuezina de Jerusalem toda illustrada toda bendita por
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D-ViajeTSanta-131v (1498) | Ampliar |
sin | 1 |
misma forma se dize de·los que mandan los reynos y tierras como | sin | guarda ni voluntad de bien guardar. no es marauilla que la fee
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
sin | 1 |
y quando llega en·el mar scilleo de mouimiento muy rebatado y | sin | mesura entre las espinas y peñas agudas. quando se falla entre las
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
sin | 1 |
çufrimos que a nosotros vengan los honores ante por cobdicia de los alcançar | sin | tiempo volamos y contendemos. tenemos dentro de los pensamientos que se nos
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D-ViajeTSanta-135r (1498) | Ampliar |
sin | 1 |
quando fue presa. mando que matassen la mayor parte de·los senadores | sin | causa alguna. mato su hermano por que reynasse mas al seguro.
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D-ViajeTSanta-136r (1498) | Ampliar |
sin | 1 |
legos en las contenciones. y es muy cierto que muchas vezes no | sin | escandalo para el mundo reyna la maldad debaxo el color de la justicia
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D-ViajeTSanta-136v (1498) | Ampliar |
sin | 1 |
como herege tan familiar y tanto amiga se nos ha fecho que ya | sin | ella star no sabemos dentro la casa de nuestro dios. Auaricia viene
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D-ViajeTSanta-137r (1498) | Ampliar |
sin | 1 |
acrescentando mucho dinero y quien lo querria todo apañar con poca miseria biue | sin | gloria. Para que tanto hablo en vano sin que me allegue al
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D-ViajeTSanta-137v (1498) | Ampliar |