para conoçer qualquier cauallo quando cerrado si fuere muy viejo es que le | tienten | con·el vn dedo si tiene agudo quier ahun tajante el vn colmillo

de quatro maneras. la primera es en·el mirar. en·el | tentar | . e en·el besar. e quando el onbre se ayunta con

donde podria leuar buena suma de trigo: sin que algo le costasse. E | tentando | topo con·el monton: donde estaua la capa: pensando que era el de

postrimeros, o a·los que van descuydados. pero las tales cosas son de | tentar | primero. porque sy mal venjere sea poco. e sy a bien se diere

por los lugares. e quando son venidos los de cauallo a·los enemjgos, | tientan | la leujana mente e van se. e los enemjgos piensan que todas las

condepnar. La carne tienta para deleytar. El mundo tienta para engañar. El onbre | tienta | para experimentar. E Dios tienta para lo que esta en cada vno a·

pocas cosas fueron los santos escogidos. e en muchas enrrequesçidos. ca Dios los | tento | , e fallo·los dignos de·ssi. E ansi Dios tienta a algunos dando

no tienta a los infieles: e peccadores. a los quales seguramente possee. mas | tienta | : e atormenta en diuersas maneras a los fieles: e deuotos. Anda pues con

ellos en tal caso incitados de rauia le apedrearan, como otras vezes | hauian tentado | : o con sus manos propias le dieran la muerte: o apellando con nueuas

lo fazia saluo por dilatar el tiempo y por detener los combates y | tentar | si podiesse decantar los cristianos. a·la fabla segunda ya le miraron