en cada vno a·los otros demostrar. Mas Dios en pocas cosas nos | tienta | , e en muchas nos da gualardon.§ Onde el ssabio Salamon dize. En pocas

ca Dios los tento, e fallo·los dignos de·ssi. E ansi Dios | tienta | a algunos dando les algunas penas en·este mundo. Por ende deues de

no tienta a los infieles: e peccadores. a los quales seguramente possee. mas | tienta | : e atormenta en diuersas maneras a los fieles: e deuotos. Anda pues con

pensa acordada de venir contra la dita sentecia e cosas en aquella contenidas | tentados | de espritu malicno e diabolico encorriendo e queriendo encorrer en las penas assi

los siglos sin fin. Amen. § Capitulo primero. commo el diablo | tempta | en·el articulo de·la muerte cerca de·la fe. § Commo la

de necessario. Mas es de saber que el diablo por mucho que | tiempte | al ombre non puede por fuerça fazer le pecar ni en alguna manera

regida de Spiritu santo. E nota que como el enfermo se viere | temptado | contra la fe. primeramente deue pensar quanto es necessaria la fe.

misericordia sera fecho a aquel que fue sin misericordia sobre la tierra. | Tiempta | otrosi el diablo assi. Ya veys quantos de noche e de

induzir al ombre en·el pecado de·la desesperacion. comiença de·lo | temptar | de impaciencia. la qual nasce de·la grand enfermedad. E dize

fasta la muerte. Es de notar que quando el enfermo se syente | temptar | de impaciencia. deue considerar primero que nosciua e dampñosa es la impaciencia