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Mot Accepció Frase Situació
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ençima tiene e avn ante de todo sy la cabeça es grande dan | vn | tajo en comjenço d·ella la su rrayz por que mas liujana mente las
B-ArteCisoria-059r (1423) Ampliar
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que en dos o en tres bocados comer se puedan por non lleuar | vna | mesma parte muchas vezes a·la boca. mas sy lo de medio
B-ArteCisoria-062r (1423) Ampliar
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fazer sy non quitar los peçones que son duros e alinpiar los con | vn | paño e poner·los. Los almençes dan en·ellos vn tajo al
B-ArteCisoria-063v (1423) Ampliar
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los con vn paño e poner·los. Los almençes dan en·ellos | vn | tajo al largo e asy abierto sacan lo de dentro e poner·lo
B-ArteCisoria-063v (1423) Ampliar
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mas non qujere la mejor pieça que·le plugujere para sy e | vn | pan de·los que en·la mesa fueren et los cuchillos e estrumentos
B-ArteCisoria-065r (1423) Ampliar
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mançebos sy alguno espeçial mente non toujese cuydado d·ellos deuen·los encomendar a· | vn | cauallero de nobles costunbres de qujen aya tanto de bien que sepan otros
B-ArteCisoria-069r (1423) Ampliar
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podrie ser en tanto serujçio conplido. e todos estos entregan e fazen | vn | cuerpo çeujl mente fabricado al ofiçio del cortar diputado onde cada vno d·ellos
B-ArteCisoria-074r (1423) Ampliar
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Esto faziendo los rromanos vsauan al cortar tanto que avn quando era | un | estado que ante otro non deujan cortar ante sy ellos mesmos cortauan e
B-ArteCisoria-080v (1423) Ampliar
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sy qujere osadia en·el defecto confiando de vuestra benjbolençia e amjgable soportaçion | vn | pequeño ordene de·la dicha materia tractado en veynte capitulos distingido. Plega
B-ArteCisoria-083v (1423) Ampliar
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Aqui comiença | vn | breue confessionario en que se contienen muchas cosas necessarias e prouechosas para introduzir
C-BreveConfes-22r (1479-84) Ampliar
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confessaron. Item que mejor es descubrir el pecado en·este mundo a· | vn | sacerdote. que ante todos en·el otro mundo e con esto eternalmente
C-BreveConfes-23r (1479-84) Ampliar
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sanctos: segun se muestra claramente por las palabras del glorioso Bernardo: que dize assi en | vn | sermon. En todas tus obras haue memoria de tus postremerias: las quales son quatro la
C-Cordial-003r (1494) Ampliar
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hombre de pagar el tributo: e pecha a·la natura. Esso·mismo dize Bernardo en | vn | sermon. Hombre desuenturado, porque no te aparejas cada hora: ten te por muerto:
C-Cordial-004r (1494) Ampliar
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E por esso leemos en Ricardo con razon fue llamada muerte. ca la muerte es | vn | bocado muy amargo para todos: el qual ninguno puede fuir. E por esso se dize
C-Cordial-004r (1494) Ampliar
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tremece. ella fiere: e toda la carne perece: e no puede escapar d·ella | vn | varon: por rezio que sea. e no rescata a persona del mundo. ca la
C-Cordial-005r (1494) Ampliar
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como nos sea otorgada vida dudosa: e quebradiza. Lo qual se muestra claramente por | vn | philosopho: el qual como el emperador Adriano le preguntasse del ser: e stamiento del hombre
C-Cordial-005v (1494) Ampliar
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hombre es esclauo de·la muerte. huesped del lugar: caminador que passa: semejante a | vn | monton de nieue: e a vna roza sazonada: e a vna mançana temprana. De
C-Cordial-005v (1494) Ampliar
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huesped del lugar: caminador que passa: semejante a vn monton de nieue: e a | vna | roza sazonada: e a vna mançana temprana. De estas cosas facilmente se comprehende quan quebradiza
C-Cordial-005v (1494) Ampliar
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passa: semejante a vn monton de nieue: e a vna roza sazonada: e a | vna | mançana temprana. De estas cosas facilmente se comprehende quan quebradiza e resualable: e quan poco
C-Cordial-005v (1494) Ampliar
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como tu: comieron e beuieron: rieron e passaron sus dias en plazeres. e en | vn | puncto descendieron al infierno. Aqui su carne sera dada a·los gusanos: e alla el
C-Cordial-006v (1494) Ampliar
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