| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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hauer el dicho priorado como en pacificar el arcidianadgo de Çaragoça fuesse contento | hun | hermano suyo ouiesse non solo el dicho priorado mas avn el arcidianado y
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A-Correspondencia-127v (1478) | Ampliar |
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parte fuesse complazido screuj en dias passados al cardenal de Taraçona diesse a | vn | subrino suyo el arcidianado de Calatayut que por muerte de su hermano vacaua.
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A-Correspondencia-127v (1478) | Ampliar |
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cabida. Hay allende esso en·la misma Castilla como son diuersos reynos | en vno | ayuntados algunas tan grosseras e asperas lenguas como es Galizia Vizcaya Asturias e
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D-Vida-00Ar (1488) | Ampliar | |
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ni aquellas ni lo muy andaluz es houido por lenguaje esmerado. Ca lo | vno | de muy gruesso e rudo se pierde: e lo otro de muy morisco
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D-Vida-00Ar (1488) | Ampliar |
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de pro a la del villano e soez haunque hayan ambos nacido en | vna | misma ciudad e barrio aquella lieua la de la corte a la de
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D-Vida-00Av (1488) | Ampliar |
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esso quisieron algunos tener atreuimiento de poner la boca en Tito Liuio que fue | vna | fuente que manaua leche de eloquentia que en su scriuir no parecia del
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D-Vida-00Av (1488) | Ampliar |
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el oido se fuelga mucho en oir cosas diuersas. E por tanto en | vna | obra grande haunque haya vn vocabulo muy elegante e muy propio por vna
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D-Vida-00Av (1488) | Ampliar |
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en oir cosas diuersas. E por tanto en vna obra grande haunque haya | vn | vocabulo muy elegante e muy propio por vna cosa empero por no poner
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D-Vida-00Av (1488) | Ampliar |
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vna obra grande haunque haya vn vocabulo muy elegante e muy propio por | vna | cosa empero por no poner aquel muchas vezes suffre se poner otro haun
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D-Vida-00Av (1488) | Ampliar |
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hay algunos tan atreuidos a querer notar que luego que fallan algo en | vna | obra que podiera quiça dezir se mejor algun poco en esse punto muerden
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D-Vida-00Av (1488) | Ampliar |
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se conocieran ser tan arredrados baxos e corridos que no houiera entre los | vnos | e los otros cosa que cotejar se podiesse. De las tales saetas e
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D-Vida-00Av (1488) | Ampliar |
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mas que scriuio para·mientes la gente. E acahece artas vezes que alabamos | vna | cosa quando el nombre del auctor e fazedor no sabemos e despues de
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D-Vida-00Av (1488) | Ampliar |
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la quarta es muy pequenya hauemos de aquella e de la tercera fecho | vna | parte. E assi la primera tracta de las vidas de·los padres religiosos
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D-Vida-00Br (1488) | Ampliar |
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capitulos. E por quanto se falla este libro en diuersas maneras que en | vnos | hay mas que en otros hauemos buscado el mas esmerado e cumplido que
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D-Vida-00Br (1488) | Ampliar |
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buscado el mas esmerado e cumplido que se puede fallar. Allende esso hay | vna | obrezilla en fin del libro intitulada Del loor de las virtudes que tiene
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D-Vida-00Br (1488) | Ampliar |
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e .cxvi. e .clxxxiii. e .cciii.§ .C. Caridad: en·la postrera parte en | vna | obrezilla intitulada Del loor de las virtudes: en el capitulo .i. e enxemplos
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D-Vida-00Bv (1488) | Ampliar |
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cosa alguna propia .clxxxiiii.§ Fe. De como fue aprouada la fe christiana con | vn | milagro de vno que entro en·las viuas flamas: en·la Vida de
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D-Vida-00Cr (1488) | Ampliar |
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.clxxxiiii.§ Fe. De como fue aprouada la fe christiana con vn milagro de | vno | que entro en·las viuas flamas: en·la Vida de san Copres e
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D-Vida-00Cr (1488) | Ampliar |
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yermo e porque fuyeron a la soledad los religiosos a cartas .ccxxxvii. Como | vn | hermitano que quiso bolver al mundo fue crudamente punido: en·la postrera parte
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D-Vida-00Cr (1488) | Ampliar |
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capitulo .lxxiii. en·la .ii. parte: en el capitulo .lxxxxv.§ Judio. De como | vn | judio se torno christiano vista milagrosamente la transmutacion en el sagramento del altar:
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D-Vida-00Cv (1488) | Ampliar |