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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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Dize Longinos. por tres cosas viene el ome en gran estado | vsando | lealtad. e verdat. e non pensando cosas invtiles. De·la
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C-FlorVirtudes-316r (1470) | Ampliar |
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Dize Longino. al traydor la muerte le es vida. ca avnque | vse | lealtad non le es creyda. e sy non la vsa todo onbre
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C-FlorVirtudes-317r (1470) | Ampliar |
| usar | 1 |
ca avnque vse lealtad non le es creyda. e sy non la | vsa | todo onbre lo lança de sy. los maluados pensamientos fazen partir la
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C-FlorVirtudes-317r (1470) | Ampliar |
| usar | 1 |
fuera de·las mentiras del mundo. seas çierto que yo non las | vsare | jamas. que quando era en·el mundo me desplazien. E el
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C-FlorVirtudes-317v (1470) | Ampliar |
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aquello que ha de fazer. e tardar muncho en fazer·lo. | vsando | crueles palabras. quando ome sirue. arepentir·se. e retraer el
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C-FlorVirtudes-324r (1470) | Ampliar |
| usar | 1 |
enfebleçe e despues obra peor que veninosa serpiente. Aristotiles dize. non | vsaras | el viçio de·las bestias. las quales syguen la gulla. Lee
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C-FlorVirtudes-324v (1470) | Ampliar |
| usar | 1 |
virtudes. Platon dize. ninguna cosa non es mala a quien la | vsa | con manera. enpero todo pecado aduze vergueña nueua. Aviçena dize.
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C-FlorVirtudes-326v (1470) | Ampliar |
| usar | 1 |
Aviçena dize. quien quiere que todas las cosas le aparescan buenas | vse | ·las poco. Seneca dize. ninguna cosa non puede ser buena.
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C-FlorVirtudes-326v (1470) | Ampliar |
| usar | 1 |
a otri. e munchas vegadas seas como sordo. Tullio dize. | vsa | pocas palabras sy tu quieres conplazer a otri. Seneca dize. quien
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C-FlorVirtudes-328v (1470) | Ampliar |
| usar | 1 |
viçio es querer jurar el otro. Yssodoro dize. aquel que jurara | vsara | escuras palabras. a·la fin non puede enganar. ca todo se
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C-FlorVirtudes-329r (1470) | Ampliar |
| usar | 1 |
sangre se espanda es blasmada e amenazada. El dezimo viçio es a | vsar | asperas palabras. Dize Salamon. colmena de miel es la palabra bien
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C-FlorVirtudes-329r (1470) | Ampliar |
| usar | 1 |
condemna. mas antes seria de mayor quexa si mas crueza con vos | vsasse | . Y asi que todas cosas dexadas en disponer vuestra voluntad al camino
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E-Grimalte-003r (1480-95) | Ampliar |
| usar | 1 |
lo de ti. que aquella cautela que para enganyar me sopiste aquella | vsar | contigo me muestres. la qual si pora dexar te por otro como
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E-Grimalte-014r (1480-95) | Ampliar |
| usar | 1 |
es gran infamia presumir ninguno de muy constante porque luengos tiempos posseer y | vsar | hun vicio no es virtud. y lo tal es feo y avorrecible
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E-Grimalte-021v (1480-95) | Ampliar |
| usar | 1 |
mirays de·la muerte vos seran causa. pues pareçe que nueuas leyes | vsays | en amor en querer y consentir que aquella tan sin errores assi moriesse
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E-Grimalte-043v (1480-95) | Ampliar |
| usar | 1 |
seguidas hasta la muerte si las antigas hystorias alguna loharon cada·dia se | vsan | cosas nueuas. y si en aquell tiempo vsaron nobleza las damas del
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E-Grisel-019r (1486-95) | Ampliar |
| usar | 1 |
ya culpa. pues del principio hasta agora | haueys | los vicios tanto comunes | vsado | que se tornan en naturaleza. ansi que impossible os seria poder veuir
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E-Grisel-019v (1486-95) | Ampliar |
| usar | 1 |
era bien fiar·lo. y creyendo que los nobles de si mismos | vsen | iusticia. mas en estos do no hay virtud no la pidamos.
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E-Grisel-022r (1486-95) | Ampliar |
| usar | 1 |
de hazer lo sperar. y no es piadad la que con migo | vsays | mas muy enemiga crueza. y como no seria meior con vna ligera
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E-Grisel-027r (1486-95) | Ampliar |
| usar | 1 |
non mudando la substançia del primero conçebimiento nin la orden del proçeder. | vsando | del comun fablar e fuyendo e apartando siquiera esquiuando quanto lo pudo de
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E-TrabHércules-049v (1417) | Ampliar |