| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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fizo dexar todas las maneras de rapaçidat e auarientas e le reduxo a | beuir | bien en aquella habundançia que al estado se conuiene real. e por
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E-TrabHércules-062r (1417) | Ampliar |
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es a·saber la cobdiçia desechen de·la çibdat. siquiere que | biuan | en reposo de costunbres. d·esta guisa quita de peligro el virtuoso
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E-TrabHércules-071v (1417) | Ampliar |
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de mercador estado que deue desordenada cobdiçia sobejania e rapina e aun goloso | beuir | arredrar de si biuiendo lealmente e llana en·la mercaduria. si quiere
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E-TrabHércules-072r (1417) | Ampliar |
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les los e las sustançias e averes. e finalmente la manera de | beuir | . E mas de·la carne de aquellos es a saber de sus
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E-TrabHércules-073v (1417) | Ampliar |
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mente al de·los labradores que non se deuen dar a delicada mente | beuir | nin estar en ocçiosidat ni en vano. Ca el su estado requiere
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E-TrabHércules-078r (1417) | Ampliar |
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en su menester. que por trabajo se puede e deue conseruar bien | biuiendo | en·el estado suyo. Assy de·los otros podedes segunt el estado
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E-TrabHércules-078v (1417) | Ampliar |
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palabras e seguras obras que sola vida virtuosa es vida e el viçioso | beuir | es muerte. Avn les demuestra como en·la virtuosa vida son dos
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E-TrabHércules-080r (1417) | Ampliar |
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estonçes pues continue buena vida non se disuelue el matrimonio con·el virtuoso | beuir | . Ca esta es muger real mostrando que por virtud los reyes son
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E-TrabHércules-081v (1417) | Ampliar |
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que son dos cuernos para quien bien e virtuosa mente e derecha | beuir | quiere. Es a saber la vida contenplatiua e la vida actiua.
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E-TrabHércules-082v (1417) | Ampliar |
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que de sy da atrayendo. o enclinando los otros menestrales a bien | beuir | e syn duda a ganar mayores riquezas. Que el buen menestral e
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E-TrabHércules-082v (1417) | Ampliar |
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despues por Hercules reformada en·las costunbres e restituyda a·la çiuilidad de | beuir | . De alli adelante los libianos ouieron en grant reuerençia e recordaçion Hercules
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E-TrabHércules-084v (1417) | Ampliar |
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ganar pueden. si reprenden los prinçipes e grandes señores que viçiosa mente | beuir | quieren. Aqui paren mientes los fisicos que sean osados dezir a·los
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E-TrabHércules-088r (1417) | Ampliar |
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de·la casta de España. Otros dizen que fueron muchos los Giriones | viuientes | en vna compaña señoreando e ocupando toda España. E tanta era la
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E-TrabHércules-092r (1417) | Ampliar |
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tienpo despues a·los atreuidos malfechores e doctrina a·los que oy mal | biuen | en qualquier de·los estados del mundo. mayor mente al estado del
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E-TrabHércules-093v (1417) | Ampliar |
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al camino enflaqueçiendo el buen proposito e rindiendo jnpossibiles las vias del bien | beuir | spirituales con los dientes agudos del abito viçioso llagando los liuianos cauallos de
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E-TrabHércules-098r (1417) | Ampliar |
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de·los estados ante notados. en do veran el camino del bien | beuir | e mejor acabar. Singular mente faze al estado de solitario que fue
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E-TrabHércules-100r (1417) | Ampliar |
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doze que Hercules en este mundo passo. asy los que quieren bien | beuir | deuen en tal guisa desechar los viçios mientra biuen segunt por los otros
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E-TrabHércules-104r (1417) | Ampliar |
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que non engendro lepra en·sus tabernaculos por causa jntrinsica como engendraron los cananeos en sus casas | biuiendo | viçiosamente e pecadriz. mayormente en·las culpas de·la luxuria e de·la gula. comiendo
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B-Lepra-134r (1417) | Ampliar |
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Quien no sufre vna palabra. oye muchas. § .xxxix. Quien quiere | beuir | seguro. guarde·se de erradas. Mucho continuar escondimiento es otorgamiento de
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C-TratMoral-283r (1470) | Ampliar |
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parla con tu amigo. asy como sy Dios te oye. e | biue | con los onbres. asy como sy Dios te veya. Conporta tu
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C-TratRetórica-290r (1470) | Ampliar |