porque en si es alquanto venenoso e ha mas sotil emission de virtud. Por esso | Aristotil | in libro primo De animalibus. pone su saliua infecta sea. diziendo. Saliva hominis gejunii. omnibus animalibus venenum habentibus est contraria.

conseruaçion deue omne elegir la muerte ante que dar·se a viçios. E por esso dixo | Aristotiles | .3º. Ethicorum. Melius est mori quam facere contra bonum virtutum. Quisiera mas tal ynformaçion vos por palavra dezir que en escripto enbiar

e·loquos. § Pues bien uos mirando no·he a·milaglo / que | Aristotiles | Dauid e·Sanson / y aquel prudente del rey Salamon / prouassen amando

los vestidos toman el olor corrupto e retienen·lo. Por esso dezja | Aristotiles | en sus prohemjos que los canes siruen a los tales por aquel fedor

que ni sonassen las grandes escuelas de Athenas ni fuessen naçidos Platon y | Aristotiles | . ni ahun fuessen echados los fundamientos de Roma. pues nuestro tan

virtudes. mas el fauor y engrandeçimiento de aquellas. como prueua el | Aristotiles | . y ahun en la obra de la fe que tantas marauillas y

aca la pague ni con quanto el mundo tiene. como fasta el | Aristotiles | dize. que ni las estatuas que los romanos le fazian. ni

engaño. tanto es mas estable firme y perpetuo. Como fasta el | Aristotiles | al quinto libro de·las Politicas lo escriue. y tanto mas alto

rey de los spartanos o rey de Lacedemonia que aquel mismo es que | Aristotiles | al quinto libro de·las Politicas loa por la mejor de todas las

quando menos a los mas altos y famosos filosophos del mundo. al | Aristotiles | quiero dezir. que de·los griegos que fueron tan sabios por el