| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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y su excellencia tan alta de gloria trocassen o diessen por alcançar | baxa | seruidumbre de cozineros. sin comparacion es mas vil seruicio entre las mesas
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Ampliar |
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no les puso toda entera la felicidad sino vna parte vil y mas | baxa | que fue de·la carne. si ahun es digna de ser llamada
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
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empero siempre trabajan la tierra como labradores y puestos en las curas mas | baxas | y de menos virtud. por la mayor parte son hereticos hombres doblados
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D-ViajeTSanta-123r (1498) | Ampliar |
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demuestra y hallaras la semejança. Siempre se halla mayor quantidad de cosas | baxas | que de las otras de mucho precio. mas presto podemos hauer los
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |
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Hay dos maneras de dignidad. La vna consiste solo en los | baxos | mundanos y temporales donde no habita la verdadera bienauenturança por ser toda llena
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |
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toda su lumbre. O padres mayores o vos medianos y ahun mas | baxos | estas palabras del sancto propheta como agora son llamentables y deue llorar todo
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D-ViajeTSanta-137r (1498) | Ampliar |
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mucho desseo de·la vanagloria o del ardor de·las possessiones terrestres y | baxas | . y todo ello bien conocido es mal seguro y peligroso. Empero
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D-ViajeTSanta-138v (1498) | Ampliar |
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en tan poco precio que si los houiera por hurto alcançado por mas | baxo | precio dar no los podiera. § Dende venimos a vna plaça nueua hecha
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D-ViajeTSanta-151v (1498) | Ampliar |
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para sus arreos. o quando menos vendiendo los a muy vil y | baxo | precio y comiendo de·los vasos dedicados al vso y cultu diuino y
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D-ViajeTSanta-163v (1498) | Ampliar |
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varon de falso ingenio llamado Anton de Meligabo natural de Rodas no de·los mas | baxos | . el qual houiendo ya destruydo todos sus bienes tomo pensamiento como pudiesse
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D-ViajeTSanta-166r (1498) | Ampliar |
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librada mas por milagro del buen Jesu nuestro redentor que de·las fuerças | baxas | humanas ahun que fueron de caualleros muy esforçados. Estos infieles derramadores de
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D-ViajeTSanta-171v (1498) | Ampliar |
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E Ysopo sorriendo se dixo. En cosa alguna non es mas | baxo | . mas en muchas mas alto. ca assi como el Sol a
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E-Ysopete-022r (1489) | Ampliar |
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raposa. § Esta fabula muestra que los poderosos deuen temer a·los mas | baxos | e pequeños. El aguila robo e tomo a·la raposa los fijos
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E-Ysopete-031r (1489) | Ampliar |
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e viendo la aguila como ella era poderosa. e la raposa mas | baxa | e pequeña. non curo d·ella. mas antes menosprecio. La
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E-Ysopete-031r (1489) | Ampliar |
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La .xviij. del leon e del raton. § Si algund pequeño e | baxo | errare contra el mayor conuiene que sea perdonado. por que puede ser
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E-Ysopete-033r (1489) | Ampliar |
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La .ix. de·las dos ollas. § Que el pobre e mas | baxo | non deue aver compañja con·el rico e poderoso nos enseña esta fabula
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E-Ysopete-088v (1489) | Ampliar |
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E si por ventura alguno o algunos se diran seyer collocados en mas | baxa | mano que segunt razon deuran. los jurados de·la ciudat de et con
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A-Ordinaciones-018v (1429) | Ampliar |
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muy hutil e prouechoso a todos los hombres. asy de grant estamjento como | baxo | que quiera entender en agricultura o lauor. a·la qual naturalmente son jnclinados
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B-Agricultura-003r (1400-60) | Ampliar |
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grandes merçedes que recebiste de Dios: y te contentas del stado: ahun que | baxo | : empero mas seguro y mas prouechoso? Dexa pues tan perdida codicia: y recuerda
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E-Exemplario-007r (1493) | Ampliar |
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enxalçados los jmpios. donde los mjntrosos tienen lo alto. y los verdaderos lo | baxo | . los nobles y bien costumbrados: a·los pies de los rusticos y viciosos.
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E-Exemplario-010v (1493) | Ampliar |