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Mot Accepció Frase Situació

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Onde dize el auctor del Curso del alma. Que faras tu rico? nunca viuiras | bien | . adonde te bolueras: ca ni aca baxo: ni aculla ariba no seras seguro.
C-Cordial-039v (1494) Ampliar

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Por cierto ni en vida ni en muerte no haura partido para fuyr. O quan | bien | paraua·mientes a esto aquel sancto Eleasaro, el qual dezia assi. Ni viuo ni muerto
C-Cordial-039v (1494) Ampliar

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te dixiessen e te apremiassen, que te acostasses en vna cama delicada, muelle, e | bien | atabiada: e que no te fuesses dende, por necessidad que touiesses: cosa es muy
C-Cordial-053r (1494) Ampliar

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todo hombre recibira el propio gualardon segun su trabajo. Mas hay muchos: que no queriendo | bien | viuir: dessean bien morir: porque saben que es preciosa delante Dios: la muerte de
C-Cordial-064v (1494) Ampliar

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propio gualardon segun su trabajo. Mas hay muchos: que no queriendo bien viuir: dessean | bien | morir: porque saben que es preciosa delante Dios: la muerte de sus sanctos.
C-Cordial-064v (1494) Ampliar

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con puro coraçon lo que se dize del reyno del cielo: mas tu lo deues muy | bien | creer a Xpisto: que dize. Los forçosos le rebatan: siendo austeros: e asperos
C-Cordial-067v (1494) Ampliar

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medio de muchos trabajos nos es forçado entrar en·el reyno de·los cielos. O quan | bien | atendia: e paraua·mientes a estas cosas el bienauenturado Augustino. que no podemos llegar a
C-Cordial-067v (1494) Ampliar

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En pocas cosas fatigados. Ahe la pequeñez e poquedad del trabajo: en muchas cosas seran | bien | dispuestos. Ahe el gualardon que dende alcançan. Onde el bienauenturado Effren dize assi. O
C-Cordial-068v (1494) Ampliar

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e pared de çarça: los quales no quieren saber: e entender muchas cosas: para | bien | obrar: ni abrir los ojos: para ver claramente: tanto les ha cegado su malicia
C-Cordial-069v (1494) Ampliar

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Aquella ciertamiente no es pobredat: si es alegre. quien con la pobreza | bien | conuiene. Rico es. No quien pocho tiene: mas quien mucho
C-EpistMorales-01r (1440-60) Ampliar

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comigo son justicia / virtud / prudençia / temperança. Aquesto mesmo nenguna cosa de | bien | pensar que leuar se pueda. Marauillamos nos algunos animales que per medios
C-EpistMorales-10v(2v) (1440-60) Ampliar

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los ojos etcetera. la causa es porque todas las gentes saben muy | bien | que por los ojos veemos. y por los oydos oymos. Onde
B-Fisonomía-049v (1494) Ampliar

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y por su infortunio y desuentura contrasta y repugna al que es | bien | afortunado. y por esto faze en muchas cosas daño. el qual
B-Fisonomía-050r (1494) Ampliar

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el acto de·la carne son fuertes. y apetecen lo. comen | bien | y digiren lo y lieuan·lo. abundan de muchos cabellos y pelos
B-Fisonomía-050v (1494) Ampliar

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cuerpo temprado y sano. § Los cuerpos temperados y sanos comen y beuen | bien | segun lo que les conuiene. digiren lo que comen les sabe bien
B-Fisonomía-051r (1494) Ampliar

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bien segun lo que les conuiene. digiren lo que comen les sabe | bien | . han fambre y apetito en·las horas deuidas. alegran se con
B-Fisonomía-051r (1494) Ampliar

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apetito en·las horas deuidas. alegran se con los alegres. duermen | bien | sus sueños. sienten se ligeros y van y andan ligeramente. luego
B-Fisonomía-051r (1494) Ampliar

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comen. no curan de beuer. mal digiren. no les sabe | bien | lo que comen en·la boca conueniente. no se dan llenamente con
B-Fisonomía-051r (1494) Ampliar

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y aquellos gruessos. sus ojos veen de lexos y discerne y deuisa | bien | . es velador en su sentido presto y prompto en su razon.
B-Fisonomía-051r (1494) Ampliar

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palabras no mucho benigno ni plaziente. de ligero espantadizo. no come | bien | y atarde beue. y atarde apetece el acto de·la carne sino
B-Fisonomía-051v (1494) Ampliar
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