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Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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de tienpo veynte dias. por tanto que ella pudiese dexar su casa | bien | hordenada. la qual estaua mal en punto. E el rey respondio
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C-FlorVirtudes-304r (1470) | Ampliar |
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maliçia. Salamon dize asy. virtud de amar es buena quando es | bien | construyda e bien formada. e es dispusiçion de natural grandeza de voluntad
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C-FlorVirtudes-304r (1470) | Ampliar |
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dize asy. virtud de amar es buena quando es bien construyda e | bien | formada. e es dispusiçion de natural grandeza de voluntad e quien vee
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C-FlorVirtudes-304r (1470) | Ampliar |
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Seneca dixo. el yrado non faze. nin dize. nin dixo | bien | . antes acomete pecado en todas las cosas e obras suyas. Beda
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
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si es perdonar las ofensas. castigar aquel que faze mal. consejar | bien | aquel que duda. ensenar aquel que non sabe. consejar a los
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C-FlorVirtudes-308r (1470) | Ampliar |
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por tanto como yo todo solo e tu que vas todopoderoso e muy | bien | aconpañado eres dicho rey. mas si ovieses pocos amigos contigo. asy
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C-FlorVirtudes-308r (1470) | Ampliar |
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asy fuese tu non lo dirias. E el otro le dixo. | bien | esta ese tu cuello. E aquel respondio. luengo tienpo ha que
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C-FlorVirtudes-321v (1470) | Ampliar |
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vsar asperas palabras. Dize Salamon. colmena de miel es la palabra | bien | conpuesta. la dulçe respuesta ronpe e quiebra la yra. e la
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C-FlorVirtudes-329r (1470) | Ampliar |
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sopieron arguir nin demandar nin responder desque oyeron fablar a Dios con ellos. E para les | bien | asentar el dicho fundamento. examino·los si creyan lo que es imposible al absoluto poder de
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B-Lepra-128r (1417) | Ampliar |
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el argumento. E pues ellos esto non fallauan si era contra natura. o non. | bien | fincaua que todo lo al que paresçe imposible que lo creerian syn dudar. Ymagino que pasara
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B-Lepra-128r (1417) | Ampliar |
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cosa que non paresçe mucho nesçessaria saber. Ca en otras cosas muy presta la fallaredes e | bien | temprada. Con ella escreuistes artisthicamente en el liso papel de vuestra inuentiua cuyo traslado es lo
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B-Lepra-130r (1417) | Ampliar |
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lo Dios mando a·los omnes non fuese reuelado e non es contra razon natural. Ca | bien | considerada la difiniçion de·la lepra en todo compuesto e elementado corporal material mente e actual acaesçer
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B-Lepra-131v (1417) | Ampliar |
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e encañutar se e faze el fructo menudo e muy amargo e el cuesco grande e nunca | bien | madura e nasçen torondos en·sus ramas e non salen derechas e descortezan·se. E aquello
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B-Lepra-132v (1417) | Ampliar |
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parte por contracçion de·la sequedat de sus partes con figura diforme syn regla. non seyendo | bien | çircular nin angulada. e por escureçimientos infecta de amarillura. o rubifaçion poco paresçiente. como
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B-Lepra-137r (1417) | Ampliar |
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los yerros. Por eso dixo sant Jeronimo Primum pecatum esse cogitare que mala sunt [...] originaliter Super Amos 1º capitulo. E si | bien | consideraredes los misterios e secretos que la humana flaqueza alcança de aquellas marauillosas leyes de·la lepra
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B-Lepra-139v (1417) | Ampliar |
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missericordia e perdon § .xi. De orgulloso e altiuidat § .xii. De dezir | bien | de verdat § .xiii. De parlar § .xiv. De tener secreto
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C-TratMoral-271r (1470) | Ampliar |
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puede saber aquello que se faze en el su reyno. sy es | bien | fecho o non. Quien ha señoria sobre la gente en todo fecho
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C-TratMoral-273r (1470) | Ampliar |
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saber non le muestre honbre. aquel que no le pertenesçe. Quien | bien | pregunta. bien aprende. Non deue honbre aver de cosa tan grant
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C-TratMoral-274r (1470) | Ampliar |
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muestre honbre. aquel que no le pertenesçe. Quien bien pregunta. | bien | aprende. Non deue honbre aver de cosa tan grant piedat. como
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C-TratMoral-274r (1470) | Ampliar |
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estado sabio. Vn honbre mal vestido fue delante Alexandre e fablo muy | bien | . e demandaron·le algunas cosas. Respondio muy bien e dixo Alixandre
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C-TratMoral-274v (1470) | Ampliar |