| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| carne | 3 |
vezes recibe al Salvador: ca assi dize el mismo Salvador: El que mi | carne | come e beue mi sangre en mi mora e yo en el. Mas
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D-Vida-012v (1488) | Ampliar |
| carne | 3 |
Hermano que desseas mas ir e estar con Christo: o estar en·la | carne | ? E aquel cobrado el spirito e assentado vn poco dixo le: Padre para
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D-Vida-014v (1488) | Ampliar |
| carne | 3 |
me llamas? Mejor es tornar e estar con Christo: ca estar en·la | carne | a mi no es necessario. Al qual dixo el padre Mucio: Duerme pues
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D-Vida-014v (1488) | Ampliar |
| carne | 3 |
del testimonio de solo Dios fuessen mas allegados a el que a la | carne | e sangre: despues de·la muerte del padre e de la madre: el
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D-Vida-023v (1488) | Ampliar |
| carne | 4 |
firme y fuerte y gorda y llena. y en·el acto de·la | carne | son fuertes. y apetecen lo. comen bien y digiren lo
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B-Fisonomía-050v (1494) | Ampliar |
| carne | 4 |
no come bien y atarde beue. y atarde apetece el acto de·la | carne | sino por accidente. § Si el coraçon fuere de complexion humida.
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B-Fisonomía-051v (1494) | Ampliar |
| carne | 4 |
erizos. significa hombre luxurioso. rezio y valiente para los actos de·la | carne | . y la simiente del tal es muy apta para engendrar.
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B-Fisonomía-061v (1494) | Ampliar |
| carne | 4 |
estio quier en·el jnuierno. que los dissolutos en·el acto de·la | carne | antes mueren por la flaqueza de su virtud. Esta proposicion es
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B-Peste-041v (1494) | Ampliar |
| carne | 4 |
las tiniebras a luz. § Para excitar la jmpotencia en·el acto de·la | carne | tomara despues de hauer cenado quando quiere yr a dormir de aquella
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B-Salud-015v (1494) | Ampliar |
| carne | 4 |
que las fembras de todos los animales brutos no dessean el acto de la | carne | despues que son preñadas? Digo segun el Alberto porque entonces esta
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B-Salud-018v (1494) | Ampliar |
| carne | 4 |
a yra que en otro ninguno. § Porque en·el acto de·la | carne | hay tanto deleyte? Responde porque el tal acto de si mesmo
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B-Salud-019r (1494) | Ampliar |
| carne | 4 |
quantidad de·los dos miembros. y si preualesce en·el acto de·la | carne | el viril deue ser estimado por hombre. y si preualesciere el
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B-Salud-023r (1494) | Ampliar |
| carne | 4 |
quanto al bien y fauor del cuerpo. y al viuir de·la | carne | . que es lo menos del hombre. mas quanto al bien de
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D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
| carne | 4 |
la virtud se que naçimos principalmente los hombres. que no para la | carne | como naçen las bestias. que por sola essa parte y adebdamos con
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D-CronAragón-0-07v (1499) | Ampliar |
| carne | 4 |
mes el año porque se defiendan y maten los vicios que pide la | carne | . Di me yo te ruego que aprouecha de ayunar el dia y
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D-ViajeTSanta-107v (1498) | Ampliar |
| carne | 4 |
pueden ya d·el salir ni ser ayuntados con estos vicios de nuestra | carne | y es inpossible alla obtener cada·vno d·estos dichos desseos vno despues
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
| carne | 4 |
la felicidad sino vna parte vil y mas baxa que fue de·la | carne | . si ahun es digna de ser llamada bienauenturança como ser no puede
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
| carne | 4 |
de·lo diuino manda que fuyamos la voluntad y mal desseo de nuestra | carne | con otros vicios a nos enemigos. y no queriendo como viciosos bien
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D-ViajeTSanta-114v (1498) | Ampliar |
| carne | 4 |
fabulosa e en parte parabolica. E figuratiua significando los deleytes de·la | carne | que son propriamente como sierpe nozible que destruye todo hedefiçio virtuoso e consume
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E-TrabHércules-076v (1417) | Ampliar |
| carne | 4 |
tres cabeças por vna mostrando que tres son los prinçipales viçios de·la | carne | que en vno naçen. Es a saber pereza gula luxuria.
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E-TrabHércules-076v (1417) | Ampliar |