| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| corporal | 1 |
gracia d·ellos amen. Porque alguno en carne puesto a·la muerte | corporal | scapar non puede por·ell pecado del primer honbre. Por aquesto seppan
|
A-Sástago-123:001 (1411) | Ampliar |
| corporal | 1 |
de·la gloriosa virgen senyora santa Maria madre suya. Porque la vida | corporal | d·este mundo es jnscierta e enganyosa. E no es cosa mas
|
A-Sástago-209:001 (1458) | Ampliar |
| corporal | 1 |
que la hora de aquella qualqujere persona en carne puesta a·la muert | corporal | scapar no puede. Por aquesto sea manifiesto a todos. Que yo
|
A-Sástago-209:001 (1458) | Ampliar |
| corporal | 1 |
Que yo Rodrigo del Forno vezino de·la villa de Pina detenjdo de enfermedat | corporal | pero por la gracia de nuestro senyor Dios en mj buen seso firme
|
A-Sástago-209:001 (1458) | Ampliar |
| corporal | 1 |
Christi nomjne amen. Como alguna persona en carne puesta de·la muert | corporal | scapar non pueda e no sea cosa alguna assi cierta como la muert
|
A-Sástago-234:001 (1477) | Ampliar |
| corporal | 1 |
Nouerint vniuersi [...] Porque ninguna persona en carne puesta de·la muerte | corporal | scapar no puede et no sea a·ninguno cosa tanto cierta como la
|
A-Sástago-239:001 (1480) | Ampliar |
| corporal | 1 |
Maria madre suya. Como persona alguna en carne puesta de·la muert | corporal | escapar no pueda e·no sia cosa alguna en·este mundo tan cierta
|
A-Sástago-242:001 (1482) | Ampliar |
| corporal | 1 |
bien se prueua esto por sant Bernardo diziente. que todo este mundo | corporal | non se puede estimar tanto quanto es el precio de vna anima.
|
C-BienMorir-01r (1479-84) | Ampliar |
| corporal | 1 |
manera non se deue dar mucha esperança al enfermo que conseguira la salud | corporal | . ca segund dize vn famoso doctor chanceller de Paris. muchas vezes
|
C-BienMorir-02r (1479-84) | Ampliar |
| corporal | 1 |
muchas vezes por esta tal falsa consolacion e simulada confiança de salud | corporal | . jncurre el ombre en cierta condempnacion. creyendo que non ha de
|
C-BienMorir-02r (1479-84) | Ampliar |
| corporal | 1 |
mas sey firme en·ella. por quanto avn que por sentido | corporal | o con·el entendimiento non la puedas comprehender. ni por eso dexa
|
C-BienMorir-05v (1479-84) | Ampliar |
| corporal | 1 |
en Dios. Como el onbre en·la enfermedad es atormentado de dolores | corporales | . entonces el diablo añade otros dolores. representando le los pecados e
|
C-BienMorir-06v (1479-84) | Ampliar |
| corporal | 1 |
Dios. Nota que a·los que han de morir muy grand dolor | corporal | acaesce. mayormente a aquellos que mueren. non por muerte natural.
|
C-BienMorir-10v (1479-84) | Ampliar |
| corporal | 1 |
non sean reduzidos a·la memoria. la muger. fijos. amigos | corporales | e otros bienes temporales. saluo en quanto requiere aquello la salud espiritual
|
C-BienMorir-17r (1479-84) | Ampliar |
| corporal | 1 |
sacramentos de·la yglesia. Item de·las obras de misericordia spirituales e | corporales | . Item de·la confession fecha non deuidamente. Item de·las penitencias
|
C-BreveConfes-23r (1479-84) | Ampliar |
| corporal | 1 |
que pongamos a este libro nombre Cordial: en lugar de titulo. § De·la muerte | corporal | . § La primera de·las quatro postremerias: cuya memoria nos retrahe mucho de pecar es la
|
C-Cordial-003v (1494) | Ampliar |
| corporal | 1 |
La primera de·las quatro postremerias: cuya memoria nos retrahe mucho de pecar es la muerte | corporal | . Onde Bernardo en·el Spejo de·los monjes. Sobirana philosophia es el continuo pensamiento de
|
C-Cordial-003v (1494) | Ampliar |
| corporal | 1 |
siquier sea spiritual: como son los bienes del alma naturales: acquiridos e infusos: siquier | corporales | como es fuerça, prestez, belleza: siquier temporales: como son officios, riquezas,
|
C-Cordial-027r (1494) | Ampliar |
| corporal | 1 |
hombre se refrena e guarda de ser homiziero, e semejantes peccados por no perder las cosas | corporales | e mundanas: quanto mas se deue refrenar e guardar de qualquiere obra e acto no licito
|
C-Cordial-055r (1494) | Ampliar |
| corporal | 1 |
E despues parte el libro en quatro partes. § La primera postremeria es de·la muerte | corporal | . § Que la muerte faze humillar al hombre. § Que la muerte faze menospreciar todas las cosas
|
C-Cordial-070r (1494) | Ampliar |